你知道男人為什么迷戀絲襪嗎

在絲襪發展的歷史上，絲襪在引起了西方各國女性追逐狂潮，其中有許多的地方面都值得注意，但為了接下去的論述，只用著重關注的是一個重要的方面——絲襪的性的吸引力。

絲襪的性的吸引力

“與肌膚的緊密程度前所未有，表現出不同的質感，并超越了季節局限，更光滑、柔軟、貼身且平整如新，甚至修正了女人的腿部曲線”“半推半就地勾引著男人的目光”“絲襪的使用者主要是她們的丈夫和情人”這都表現出性的吸引力。

在第一個條件中，已經假設絲襪的流行具有某種更深層次的原因，并且從絲襪中，可以非常清楚的看到絲襪具有的特殊吸引力——性的吸引力。論述到這里，想要大致弄清絲襪為何可以大行其道已經不困難了。這里使用行為主義的觀點來進行解釋。

行為主義絲襪學

絲襪作為一種獨自具有吸引力的服飾，被女性穿著后，會引起男性乃至其他女性的關注，這種關注無論是贊揚的還是批評的都會被作為一種反饋回的信息為這個女性接受，特別是男性過多的注視、議論、和討好。這些“被關注”的反饋信息當然很好的滿足了這個女性的心理需求(這些需求涉及到尊重需求等)。因為這些需求的滿足，穿著絲襪這種操作性的行為，受到正強化，而上文提及的過多的各種各樣“關注”自然就作為一種強化物而存在。穿著行為受到強化后就更有可能發生，每一次穿著行為發生都會受一次強化，無論強化的強弱，它終歸是受到強化。所以我們看到絲襪不斷的流行起來。

當然僅僅以這一觀點要全面的解釋絲襪流行的現象顯然是不夠的`，在后文中我們還會對其他的一些因素進行討論，例如從眾心理，需求的滿足。我們要強調的是行為主義的解釋不是全部的解釋，但是他是一個主要的解釋，是主要的原因之一。

我們并不急于去討論哪些引起女性穿著絲襪的其他因素，因為我們有更重要的問題要討論。從上面的論述，我們總結出：穿著絲襪的雖然是女性，但無疑導致和鼓勵這一行為的是男性，而讓男性興奮，做出反應的無疑是絲襪所獨具的性的吸引力。我們已經清楚男性對于女性是如何作用的，但對于為何絲襪對男性具有性的吸引力卻一無所知。為此，讓我們再次回到對絲襪歷史和影響的考察中尋找有用的線索。

為何絲襪對男性具有性的吸引力

“18世紀，著名英國文學家約翰遜(Samuel.Johnson)是歷史上第一個戀襪狂。他的12行詩專為絲襪而寫，其中一句相當露骨：The silk stockings and white bosom sofa ctrese sex cite my amorous propensities.意思說絲襪引人食指大動、情欲相隨。”

很容易看出一點，約翰遜對絲襪產生的物戀致使他對絲襪的吸引力反應強烈。那絲襪對男性產生的普遍吸引力會與物戀有關嗎?或者說，絲襪對男性的性的吸引力是否是男性對絲襪的物戀導致的?

可以肯定的是絲襪在今天看來是具有自己的吸引力的，而不是因為腿部的暴露，也就是說，男性對絲襪有一種獨特的愛，絲襪可以滿足男性的某些性幻想。提到性的滿足，這似乎與戀物有些靠近了，但最大的一個問題是物戀的作用范圍。要形成物戀，對一個成人來說需要在其生活中發生某個或某些事件(最多是在童年早期)，將絲襪與人的性滿足聯系起來。對于如此多的男性來說，不可能所有的人都發生聯接，產生一種對絲襪的性倒錯(性對象和滿足性欲的方式異于常態)，加之絲襪對男性的性滿足程度遠遠小于真正物戀者所能從所戀物體獲得的性滿足。可以肯定的是，男性對絲襪并非物戀，至少并非全部意義上的物戀。

男性對絲襪并非物戀，但是其中是否就一點都不含物戀的成分呢?這個我們不直接的對絲襪討論，因為對于絲襪能引用的材料太少，討論將困難重重。我想另辟蹊徑，引入一個幾乎與絲襪有等同心理含義的事物——足與繡花鞋來討論。

足戀與繡花鞋

在中國古代，女子的腳是羞于見人之物，特別是有一定社會地位的家庭的女子。古代女性的足絕不會輕易示人，只有當女子表達對男子的情欲時才會露與男子，男子看到女子的美足，更是欲火焚身。女子纏足在中國古代也一度盛行，及至清朝末期仍為人們所追崇。纏足的也是有一定社會地位人家的女兒，而且他們以此為女子高貴的象征。這里引用幾首詩表現古人對足的追崇和喜愛。

晚唐著名詩人韓偓所作《香奩集》唐詩描寫女足之美日“六寸膚圓光致致”。 精品小說推薦： 昔日落魄少年被逐出家族，福禍相依得神秘老者相助，從此人生路上一片青雲！ 我行我瀟灑，彰顯我性格！ 彆罵小爺拽，媳婦多了用車載！ 妹紙一聲好歐巴，轉手就是摸摸大！ “不要嘛！” 完整內容請點擊辣手仙醫