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中國著名歷史故事[篇6]
三潭如何印明月亮
三潭印月作為西湖風光的精髓,當地居民眾所周知,外國游客也有“不游三潭,浪費西湖”的說法。但是,三潭的“潭”在哪里呢?早在南宋末年,就不清楚了。
宋潛說友《咸淳臨安志》對三潭的位置只是籠統地說“土人相傳云在湖中”。明田汝成的《西湖游鑒志》也只有《相傳湖中有三潭,深不可測》的記載。因此,有人懷疑《三潭》不是湖中之潭,而是小英注入島上三口放生池,因為島的前身是后晉天福時期(吳越)建造的水心保寧寺。當時,人們來到島上放生。另一種說法是“三譚”,即三塔。據說西湖有三處水極深,為水妖所居,故建塔以鎮之。
《三譚》怎么印月?也有不同的說法。清代陳燦的詩《三潭印月》:《碧水浸碧天,玲瓏塔底月輪懸掛》,即《月光映潭,分塔為三,故有三潭印月之目》的傳統說法。清末丁立誠的《三潭燈代月》詩中說:“下弦無月望夜游,塔里明燈四流。依然幻想著三潭月,波綠燈紅斗顏色。》《印月》成了人工點燃塔內的燈燭,燭光從石塔的圓孔中透出,就像許多小月亮反映湖面的奇妙景觀。清初,陸次云在《湖需雜記》中記載,順治九年(1652)春,他和朋友俯瞰臺山頂西湖夜景,看到月下小英洲放生池左湖有三個圓暈,一位和尚說這是“三潭印月”。因此,陸次云意識到了《印月》《其似月而非真月》。
現代有人從光學的角度進行分析,說三潭印月三座石塔的位置是古人根據光反射原理設計安排的。游客們站在我心中印亭外的湖岸邊。他們把眼睛當成三角架上的測遠鏡。首先,他們可以看到中間的一座塔。他們的視線透過洞,但他們可以看到一片圓圓的水光,然后他們可以看到左右兩座塔。原因是三塔的位置和岸上人的立足點連接在一線,形成兩個平等的三角形;立足點正好是三線之交。每個塔上的圓孔就像月下印在水面上,構成了天湖交匯數月的畫面。
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