小學三年級歷史故事

當時由于生產力的落后，所以往往因為爭奪食物和地盤相互進行爭斗。爭斗中，一些弱小的族群便被強大的族群吞并。被吞并的族群的圖騰便被強族群占有。比如說當時的夏氏族群在吞并了商氏族群以后，夏氏族群的蛇圖騰上面便增加了一副鷹爪。后來，當他們吞并了以鹿為圖騰的族群以后，這個蛇身上便多了一副鹿角。就這樣，中國的龍圖騰產生了。

龍圖騰經過了幾千年的演變，最后才形成為我們知道的這種龍圖騰形象。而在我國的歷，這種龍圖騰分為兩種。一種就是我們知道的這種龍，而另外還有一種龍便是蟠龍。當時，我們所知道這種龍是可以騰云駕霧的天龍。而另外一種龍便是蟄伏凡世的蟠龍。最早記載天龍的《封神書》中說：“四千多年前，黃帝在荊山下(今天河南省閿鄉縣南)鑄大鼎，鼎成，遂騎龍升天。”以后，逐代相傳，及至唐宋則建龍王朝，以祈龍王保佑風調雨順，這種求龍王的習俗一直延續下來。其實，人們所說的“蟠龍”就是禹王。當時，由于大禹治水深得民心，就被人們認為他是龍的后裔。從此，龍就成為了帝王的象征，歷代皇帝都自喩為“真龍”“天子”。這種習俗一直延續到了清朝。清朝國旗上面也是繡上了龍，作為皇權的標志。這樣，龍就成為了至高無上的代表。

在龍被皇權占用以后，民間就不能夠使用龍這種皇權的標志形象。皇帝的服飾稱為“龍袍”，皇帝的座椅稱為：“龍椅”，皇帝的宮殿稱為“龍宮”。以此類推，凡是皇帝享用的東西都打上了“龍”的烙印。自從龍圖騰被皇權獨霸以后，老百姓就不能夠隨便使用龍圖騰的標志了。在封建社會中，凡是私下制作龍袍者，使用龍作為自己的服飾者，都是死罪。

當然，敬奉龍就成為了一種流傳下來的民俗了。比如說，我們在每年農歷的“二月二”這天，就要進行祭祀活動。這就是民間所說的“春龍節”。民間有：“二月二，龍抬頭”的說法。其實，二月二這天正是我國農歷二十四何節氣中的驚蟄前后，據民間說法是：“龍睡了一整個冬天，從驚蟄這天開始就開始蘇醒了。這個時候的龍就要怒吼、要甩尾巴了，所以天上就開始響雷了。”

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