板橋問:你為什么要賴婚?

一、清代才子鄭板橋的婚姻: 

 

鄭板橋文采覆蓋世界，可惜窮途潦倒。有一天，當他走到一家人面前時，他驚訝地發現門前的對聯是他自己的詩。鄭生向戶主饒夫人問，饒夫人說女兒非常喜歡鄭板橋的作品。鄭生忙著說他是鄭板橋。饒夫人立即叫出女兒的五娘，并將她許配給鄭板橋。鄭板橋后來在高中進士，大大小小，夫妻倆也相愛了一輩子。

 

二、鄭板橋夫人人各有體！

 

清代鄭板橋經常臨摹各種法帖。一天晚上，他的夢也在臨帖，東指西橫。在他的夢里，他誤把手指放在妻子的背上。

妻子醒了，鄭板橋在睡夢中聽到妻子嬌聲說：每個人都有自己的身體！鄭板橋突然醒來，毀掉了所有的法律帖子，自己創造了另一個整合。

 

三、鄭板橋娶女兒

 

板橋娶了女兒，嫁得別創一格，嫁得爽快利落；與現在的婚姻相比，討價還價，侮辱了婚姻的神圣。板橋有女人，頗傳父學。女兒大到可以結婚的時候，板橋說:我把你帶到一個好地方。板橋把女兒帶到一個書畫朋友家后說:這個汝室也不錯，好，好，好，好，好。一句話解釋清楚，轉身去，嫁女儀式就結束了。

 

四、鄭板橋的小處不能隨便

 

鄭板橋的話很有價值。書童們經常偷他的草稿，然后賣錢。有一次，鄭板橋故意寫了不要到處小便這個詞。他認為這次他不會被賣掉。幾天后，鄭板橋在一家書畫店看到了他的話，但內容改為小地方不能隨便。

 

五、入骨的溫暖

 

說到板橋作為人的生活方式，似乎可以概括為率真二字。他知道，寬恕是非常人性化的。從生活的一些細節來看，他可以表現出充分的人情味。他是中國學者的典型例子。他感謝母親的善良、繼母的愛、叔叔和侄子的感情、朋友的道德和他自己的困難，寫了一首七首歌，隨意的方言，沒有藻類裝飾，一個字一個眼淚，非常感人。懷念童年的旅行伙伴(鄰居聰明的小女孩王一姐)，他題了一句何新郎的話，淡淡的素描，孩子憨厚的表情，就是跳在紙上，留下甜蜜的回味。

雖然他很富有，但他仍然沒有忘記貧窮和廉價的過去，有很多問題和體貼，這在他的家書中更生動地表達出來。如何接待貧窮的求婚者：先請他們吃一碗熱粥，然后問他們的意圖；如何同情童仆：想想別人的孩子，就像他們自己的孩子一樣；即使是為了拯救一個孤獨的墳墓，也愿意買一個沒有人愿意想要的荒地，讓他們回到土地上，好好陪伴地下，這種無聊的想法，是仁慈的高度發揮。不管他怎么想，總能表現出他的坦率，在虛偽的社會里，坦率是非常罕見的。

 

六、耿介的道德

 

衙門在專制時代，有著十足的可怕性，純潔的人不敢輕易進入。作為縣太爺，高高在上，為了養威，也不會輕易出門，出必鳴鑼喝道，以示尊不可犯。如果名利相近，就不會再想到民間疾苦。所謂滅門縣令，能少少做點惡，已經很少見了，遇到災難，隱瞞，沉浸在救濟中，更難照顧別人。板橋一反官場積習，布衣草鞋，深入民間了解疾苦；沒有矯情，一本真實，把看到聽到的民間悲劇一一表達到詩中，作為一個刺骨的諷喻。他在逃跑中寫下了賣妻賣兒的悲痛，在回家中寫下了一個女人和前后兩夫和兒子之間難以割舍的幽情，讀起來會很酸。這些血淚文字，為痛苦無告的小民傾吐心聲，是不合官之道，也是練太監的禁忌。

盡管他盡了最大努力，但他仍然感到害怕。他寫的范縣詩中有兩句話：縣門一尺情猶隔，君門隔紫辰。能體會得也。小縣衙的淺門墻，對民情還是有隔膜的，更何況皇帝老夫只坐在重門深禁的金鑾殿上，還能知道什么呢？在君權至上的時代，這種感覺很容易被曲解，甚至引發麻煩。幸運的是，他只是一個小小的七品官耳。如果像蘇東坡這樣的樹大招風，被反派羅織，定個輕蔑朝廷的罪名，抄家問斬，都是意中之事，真的很粗心。 精品小說推薦： 昔日落魄少年被逐出家族，福禍相依得神秘老者相助，從此人生路上一片青雲！ 我行我瀟灑，彰顯我性格！ 彆罵小爺拽，媳婦多了用車載！ 妹紙一聲好歐巴，轉手就是摸摸大！ “不要嘛！” 完整內容請點擊辣手仙醫