我們在撕扯的生活中掙扎前行

　　比較讓人們總是停不下腳步

　　何生這幾年總是嚮往歸鄉，他似乎已經厭倦身為一個企業高管的無奈，總是深情地描繪他的理想生活：寫歌、作曲、吟唱，了卻一生的夙願。

　　2023年年底，公司不景氣，何生與老闆沒有談妥待遇問題，待業了。再見他時，愁雲遮不住地浮上他的眉梢。我說：“你小子光北京的房產就三四套，吃租金就比得上一家兩口小白領，這回正好圓一圓文藝夢了，祝賀你啊！”

　　何生嘴角牽出一絲苦笑：“文藝個屁，現在還不是時候。”

　　“那什麼時候才是時候呢？”

　　“我不知道，反正現在還不是時候。”

　　一個多月後，何生成功應聘一家食品公司的副總。再見他時，他神采奕奕，不過話說三句又開始埋怨擔子重、壓力大。

　　我本來還想嘲笑他幾句，卻突然彷彿在他身上看到了自己。如果我是何生，真的能快樂地開始理想生活嗎？該嘲笑的，又豈止是他這個人。

　　我一直在想，不斷刺激我們奔跑的動力到底在哪裡？成功、財富？我們並不肯全盤認領。自我價值的實現？生命的意義？實在有些宏大縹緲。

　　最赤裸的剖析其實是：人在擺脫溫飽的困擾之後，就開始尋找自我的證明，而證明的起點和終點是——比較。

　　對人這種群居動物來說，比較幾乎是所有不幸和幸福的源泉。從生到死，我們永遠活在比較中，比成績、比學歷、比升遷、比車房，比誰的關係更硬，比誰的對象更靚，比誰的孩子更有出息。俞敏洪就對他的同學說：“如果什麼都比不過，我就爭取比你們活得久。”

　　比較的結果之一，是我們常常對未來產生莫名的恐懼。名義上是擔心資產貶值、孩子教育、養老醫療，而本質上，是恐懼未來活得不如別人。

　　比較的結果之二，是我們不能接受掉隊。我們總覺得身邊的腳步隆隆，不斷有人超車而去，我們不敢停下，生怕成為吃灰的落伍者，生怕成為被嘲諷或者被憐憫的弱者。

　　比較的結果之三，是我們總在試圖被別人尊重，不斷用成就來刷屏，向周圍的人提示自己的存在。我們甚至已經想不起，到底想要成為什麼樣的人。所謂理想，原來全是想成為別的人。

　　比較的結果之四，便是這數不清的撕扯。我們越來越發現事業、工作、成就之外那些事物的美好和重要，卻又忍受不住比較帶來的刺激，於是一邊奔跑，一邊回頭，總想著彌補些什麼，總以為下一站就是終點。

　　真的到了下一站，往往又變成新的起點。

　　這也許是一個階層歷史性的階段，之前或之後，可能都不會如此大規模地體驗這種撕扯的狼狽。

　　只有“90后”也許能逃脫撕扯的煩惱

　　大體上，“50后”“60后”這批人是不太糾結的，因為他們的詞典當中本來就沒有“放下”，他們像旋轉的馬達，不到斷電，決不停息。

　　恰恰是“70后”“80后”這兩代——“70后”人到中年，“80后”漸成砥柱，這個群體已經成為中產階級的主體。相比“50后”“60后”，他們更多地傾向於認為工作不再是生活的必需，奮鬥也不再是生命唯一的意義。

　　但另一方面，他們又註定比不上更年輕的一代灑脫，他們還做不到“喜歡就好，無所謂功名”。他們一方面是上一代的反對者，一方面又對下一代心存疑慮；他們可以讚賞“浪費生命、虛度光陰”，卻很難身體力行。

　　這出世與入世的撕扯，大概至少可以上溯兩千年。一邊是帝王將相、建功立業，一邊是田園歸隱、竹林禪意。中國文化早已約定了讀書人不為相便學禪的路徑，光宗耀祖、名垂青史是主旋律，而相忘山水也是一條退路。 精品小說推薦： 昔日落魄少年被逐出家族，福禍相依得神秘老者相助，從此人生路上一片青雲！ 我行我瀟灑，彰顯我性格！ 彆罵小爺拽，媳婦多了用車載！ 妹紙一聲好歐巴，轉手就是摸摸大！ “不要嘛！” 完整內容請點擊辣手仙醫