讀孔乙己的感性范文 讀完魯迅先生幾十年前寫的小說

孔乙己是這部小說的主人公，他是一個不洗衣服的酒鬼，滿嘴都是說話的人。讓我們來看看祝福網小編精心整理的讀孔乙己的感性范文。歡迎您閱讀，供您參考。欲了解更多信息，請注意祝福網況。

讀孔乙己有感范文(1)

讀完魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》后，我不禁有了很多感受。它讓我想起了自己，讓我認真思考"生活"這件事。

通過個性化的語言描寫，可以看出孔乙己清高、迂腐、自欺欺人。反映了他被封建教育毒害的深度。孔乙己教"我"識字，分茴香豆給孩子一個，又表現出他的善良。孔乙己的一生是可悲可憐的。原因在于他沒有正確地認識自己。在這種貧窮的狀態下，他放任自己，只能回到內心深處的自我安慰，釋放內心深處的壓力。當然，他一事無成，最終死于貧困。因此，無論他多么自命不凡，他都忍不住打擊社會現實和自己注定的命運。

小說反映了封建文化和封建教育對學者的毒害，指責科舉制度的罪惡；小說揭示了封建社會的冷漠、麻木、思想的精神狀態，社會對不幸的冷漠反映了封建社會的腐朽和病態。

孔乙己的生活是一場悲劇。他出生在一個特殊的時代，有著特殊的經歷。他受到科舉制度的傷害。然而，在那個時候，這是人們獲得榮耀和財富的唯一途徑。孔乙己扭曲的心靈已經被封建文化骨化，他窮困潦倒，被人當笑話；充滿仁義道德，卻被迫生活"梁上君子"，最后，死亡是對他最好的解脫。在封建壓迫無處不在的社會里，只有死人和瘋子幸免于難！對他不求上進，麻木迂腐，同時對他身心的破壞略帶同情。事與愿違，等孔乙己是一生的悲慘經歷，在人們心目中他沒有地位，是一個可有可無、可笑可憐的多余人。

他的路不知道從哪里開始，但他知道在哪里結束：一段時間的冷漠，舊制度的腐朽，時代的衰落。

讀孔乙己有感范文(2)

暑假期間，我無意中讀了魯迅的《孔乙己》一文，意識到了一個自命不凡、迂腐、自欺欺人的社會低層，科舉制度毒害了學者的形象，也看到了它內心的善良和悲慘的生活。

同時，以孔乙己為笑話的觀眾反映了他們對不幸者的冷漠和麻木，這也是孔乙己悲慘結局的原因之一。同樣，我也想到了我們生活的社會中是否有觀眾？

想到這一點，我想起了我看到的一則新聞：7月17日凌晨，一名23歲的男子從建筑工地跳下來回家。在回家的路上，他沒有摔倒在路的中間。路人鄧看到他想上前幫忙，但他旁邊善良的人的勸誡沒有上去。突然，一輛土車差點碾壓，然后一輛出租車撞上，拖了十米遠，最后倒在血泊中，當場死亡。鄧聽到這個消息后悔不已。

當一雙眼睛無助地環顧四周，希望有一雙友好的手幫助他，但希望仍然是希望，最終倒在血泊中。旁邊的人就像看電影一樣。當汽車把人拖到十米遠時，電影達到了頂峰，最后濺了觀眾的血！

如果能及時上去幫忙；如果沒有好心人的勸誡；如果能有道德底線。但如果沒有，那種新鮮的生活就不會有回報。當人們看著血泊時，他們可能仍然很高興那個人不是我或我的親戚。倒在血泊中的不僅僅是花季般的生命，不僅僅是沒有溫度的尸體，更是中國五千年文明！

看客原本只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿Q身邊的人。為什么它現在出現在我們的生活中？好心把摔倒的老人送到醫院，反過來又成了肇事者，大善變成了大惡。兒子在機場用刀捅媽媽，沒人敢上去幫忙，最后只有外國人敢上去幫忙。貓小樂在他的作品中，當阿衰看到老人摔倒時，只能和老人一起倒在地上，阿衰雖然好笑，但阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑，導致人們不敢做好事。

最后，我希望所謂的觀眾永遠只出現在魯迅的作品中，不要在我們的生活中造成血腥的悲劇。

讀孔乙己有感范文(3)

封建科舉制度毒害了一代又一代的忠誠精神，受害者數不勝數。周進，只要我們愿意，范舉就能把這個名單拉得很長。魯迅的孔乙己就是這些可憐考生的全權代表。

他幾乎包含了所有學者的特點。一身破舊單薄的許久不洗的長衫。熟讀詩書一生的志向是考舉功名，平步青云。年復一年，考試白了頭。如果說范進還是幸運的，因為他終于考上了。即使考不上，他也有自己的家，有妻子，有勢利的岳丈，以免餓死。而孔乙己則不同，他沒有家，性格好盜，又不懂人情世故，所以，它注定是個悲劇人物，永遠不會翻身。

作為一名學者，熟悉詩歌和書籍是孔乙己唯一的技能。對那些粗魯的短衣幫說兩句話的人來說，看著他們遲鈍的表情可能是孔乙己最大的樂趣！順便說一句，他教孩子教孩子時的樂趣。除了我，還有誰知道一個回字四種寫法？回來，其實在短衣幫和孩子眼里，上大人孔乙己是一個無能的讀者。是大家的笑料。雖然他知道四個字，但孔乙己不知道這個想法。人們向他高興，他只知道人們尊重他，心里一定很高興。不要告訴他，讓他保持自己唯一的樂趣。

讀孔乙己有感范文(4)

從孔乙己的角度來看，小說反映了封建文化和封建教育對學者的毒害，指責科舉制度的罪惡；從公眾的角度來看，小說揭示了封建社會的世界，人們冷漠、麻木、思想昏暗的精神狀態，社會對不幸的冷漠，反映了封建社會的腐朽和病態。

孔乙己的特殊身份是通過對外觀的整體描述來揭示的。()孔乙己是唯一一個站著喝酒穿長襯衫的人。這種形狀的整體描述集中而簡潔地總結了人物的特殊身份。

肖像描述揭示了孔乙己的不幸經歷。綠白相間的臉和皺紋經常夾著一些疤痕；一條蓬松的白胡子。生動地畫出一個貧窮和經常被打敗的老書生的形象。斷腿前后肖像的對比顯示了他的悲劇。

孔乙己懶惰而死愛面子的特點通過對服裝的細節描述來揭示。?雖然穿的是長襯衫，但又臟又破好像十幾年都沒補，也沒洗？。又臟又破，長時間不洗不補，說明孔乙己很窮；只有這件長襯衫說明他懶，連洗衣服都不肯動手。拒絕脫下這么長的襯衫，是怕失去讀者的身份。通過對破長衫的描述，作者深刻揭示了孔乙己的社會地位、思想性格和教育，讓我想起了當時社會的惡劣。

通過個性化的語言描述，揭示了孔乙己自命不凡的性格。他寫了很多遍，反映了他被封建教育毒害的深度。孔乙己用四書五經中所謂的圣言為自己辯護，甚至偷書也說偷書不能算偷。這些個性化的語言可以很好地表達人物獨特的個性。

通過對人物動作和表情的描述，孔乙己表現出了一顆善良的心。孔乙己教孩子們讀書，給孩子們一顆茴香豆，表現出他善良的心。

總的來說，孔乙己在我心中是一個光明正大、直言不諱的人。他不會被當時的社會弄巧成拙，他更討厭封建文化。他是魯迅作品中的優秀人物。

讀孔乙己有感范文(5)

除了上次提到的敘述者的特殊選擇外，魯迅還使用了年輕人計劃的角度，從而省略了對孔乙己和他悲慘命運的大量介紹。在這個年輕人計劃的眼中，并沒有全面描述孔乙己的出現。在表達方式上，孔乙己沒有描述，沒有渲染，只有簡單的敘述，這與魯迅的其他著名文章非常不同。

在表達方式上，《孔乙己》一文沒有渲染，只有平淡的敘述。文章中寫沒有他，人們也一樣快樂后，小說繼續寫在酒店。人們發現孔乙己已經很久沒來了:

一個喝酒的人說：他怎么回來？……他折斷了腿。店主說：哦！他總是偷。這一次，是自己發暈，竟偷到丁舉人家。他家的東西偷了嗎？后來怎么樣？” “怎么樣?先寫服辯，然后打，半夜打，然后折腿。后來？后來腿折了。打折怎么樣？”“怎樣?……誰曉得?許是死了” 店主不再問，還是慢慢算他的賬。

從字面上看，好像并沒有任何文字直接寫到人們的“快活”。然而，從對話的語調中，我們仍然可以看到提供信息的人的心態。對于丁舉人打折孔乙己腿這樣野蠻的人身傷害，說話者毫無保留，反而給人一種理所當然、津津樂道的感覺。尤其是傳孔乙己可能死了，說話聽話的人都不震驚。店主不再問了，還是慢慢算他的賬。一個給酒店帶來歡笑的人的厄運根本沒有反應。這充分展示了魯迅在對話描述中的巨大潛力——故意不直接指出演講者津津樂道的表情，甚至為新聞傳播者感到驕傲，給讀者留下想象空間。

只有它平靜、平凡、平淡，才顯得如此殘酷無情。魯迅的筆墨是為了揭示這種無形的精神虐待和殺戮的可怕，因為它很常見，沒有感覺和痛苦。

精品小說推薦： 昔日落魄少年被逐出家族，福禍相依得神秘老者相助，從此人生路上一片青雲！ 我行我瀟灑，彰顯我性格！ 彆罵小爺拽，媳婦多了用車載！ 妹紙一聲好歐巴，轉手就是摸摸大！ “不要嘛！” 完整內容請點擊辣手仙醫

Tags：孔乙己讀后感   讀孔乙己有感   孔乙己