我住在瓦爾登湖,不再離上帝和天堂更近了

一群人正在砍伐邪惡的樹枝，只有一個人在砍伐邪惡的根。以下是祝福網小邊閱讀瓦爾登湖的感覺，歡迎參考，更多詳情請點擊祝福網查看。

沒有地方比湖更接近天堂和上帝了。我想。天堂最初是以神話開始的，但湖水使它突然接近地球和人類。梭羅說，他相信沒有人會被迫穿不舒服的衣服，只有合適的尺寸才應該是最好的需求。所以，我說瓦爾登湖是一件漂亮的衣服，一件夢想中的衣服。

梭羅稱瓦爾登湖為上帝的一滴。他坐在陽光明媚的湖前，遠離喧囂的孤獨和寧靜，冥想。他在想什么？我想的是給人更多的勇氣而不是絕望？我想的是一個夏天播種真誠、真理、簡單和自信？我想的是瓦爾登湖最深的泉水在他的哲學之上

因此，瓦爾登湖流出的水成為字里行間不時閃現的光芒，描繪著美麗的自然，指導著簡單的生活，攻擊著金錢社會。忍受了一個世紀的乞力馬扎羅的雪開始從海明威的作品中融化，世界的混亂和卑微的思想確實融化在梭羅的筆跡中。《吠陀經》說，一切都知道，在黎明中醒來。

那么瓦爾登湖晶瑩的湖水一定反映了黎明的金光，慢慢照耀著我蒼白卻渴望光明的臉龐。

余秋雨教授曾在象牙塔里問自己，如果每一種知識的以生命的枯萎為代價，那么世界知識的真正目的是什么呢？如果精神和身體總是矛盾的，知識和游戲總是對立的，深度和青春總是錯過的，那么人類自古以來就一直期待著自己的健康呢？瓦爾登湖碧波不開心，心里渾濁的空氣都被沖走了:有悟性的智者不釣魚，就在俯仰之間，眼神里充滿了最清晰最流盼的真理。誰能不在心里俯下身子，深深地崇拜那個無法容納的湖呢？至少我已經傾倒了它的智慧，多少贊美，想說還休息。

徐志摩曾說:入世深如一天，離自然遠如一天。于是他帶一卷書，走十里路，選一塊干凈的地方，累了，和身在草綿綿的地方尋夢。但在業余時間，梭羅并沒有忘記把森林吹回常醒的微風帶回世界，他將與山水的心契和理解，以及讀他故事的人。他用心講故事，作為永久精神棲息地，在他的故事中，我們可以感受到世界的停留和守侯。在他的故事面前——比如在澄明的瓦爾登湖面前，我們像赤子一樣坦蕩。用裸體的靈魂接受最徹底的洗禮，我想我的臉一定有一張特別的紅潤，我的嘴一定有一個神秘的微笑，是的，我被感動了，但不是被寺廟殘留的光感動了，而是被它塵土飛揚的低訴感動了，被它虔誠圣的美感動了。巴烏斯托夫斯基回憶起他談論的美麗的詩歌，總是想把頁面照在陽光下，想知道什么秘密隱藏在里面，我不止一次想從這個故事中找出新的理由，所以我經常懷疑它的真實存在——這種精神是無與倫比的。

一群人在砍伐罪惡的枝條，只有一個人在砍伐罪惡的根。湖是風景中最美、最有表情的風景，它能讓看著它的人，量出自己天性的深淺。那就讓我在這個邪惡枝頭的空白中體驗世界的味道，讓我在這個湖的波光中，像一顆精致的水滴，對自然有一顆敏感的心。我住在瓦爾登湖，不再離上帝和天堂更近了。我是他的石岸，是他經過湖中心的微風：在我的手掌里，是他的清水，是他的白沙，他最深的泉水，懸在我的哲學上。”

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