讀完基督山伯爵的感覺范文

基督山伯爵是法國作家大仲馬一生中最著名的作品之一。這部小說不僅出人驚訝，而且情節曲折，令人興奮，很難放下。以下是云煙愛小邊為您整理的基督山伯爵讀后感覺模型，僅供參考，歡迎您閱讀。

讀完基督山伯爵的感覺范文(1)

《基督山伯爵》是法國小說家大仲馬寫的一部著名的小說。小說的背景是拿破侖第一次被放逐到路易。菲利普登上法國王位的歷史。這是一個動蕩分裂的時代，社會的黑暗為唐泰斯的復仇奠定了時代的基礎。我讀了這部小說，深受感動。

小說的主人公唐泰斯的命運充滿了曲折。當他年輕有為，準備在航海事業上取得巨大成就時，他遭到了船上水手唐格拉的嫉妒和誣陷，并被投入伊夫堡監獄。他被關押為危險的政治犯14年。在監獄里，唐泰斯有幸遇到了聰明的法利亞長老，在法利亞的指導下學到了很多知識，法利亞長老告訴他一個巨大的寶藏，在長老的幫助下終于逃離了伊夫堡，得到了寶藏，進入了上流社會，開始了他殘酷而正義的復仇。

唐泰斯的經歷中蘊含著這樣一個道理:禍之所倚，福之所伏。福禍相依的事，使唐泰斯的性格不斷變化，也使唐泰斯終于體會到了人類的全部智慧——等待和希望。小說的結尾表明，只有愛才能得到救贖，愛才是生命的意義。正是愛讓唐泰斯重新品味了世界上美好情感的滋味，解放了他的異化和孤獨。

唐泰斯19歲時被關進伊夫堡監獄，33歲時逃出監獄，在伊夫堡度過了最寶貴的青春。然而，在這里，唐泰斯開闊了視野，學到了知識。有人說這是他犧牲自由和青春的代價。可是，何為自由？有人認為身體是自由的，也就是自由的。然而，在我們的生活中，總有許多法律、規章制度限制著我們的行為，總有許多條件限制著我們的行為。世界上不可能有完全自由的人，也不應該有這樣的人。只有我們的心和靈魂是自由的。在伊夫堡監獄里，唐泰斯的思想隨著法利亞長老的淵博知識而飛翔。在這里，當他遇到法利亞長老時，他的靈魂是自由的。而在這個世界上，也一定不缺乏一些人，擁有了肉體的自由，卻攜帶著精神的枷鎖。他們是自由的嗎？

這篇文章還展示了前后兩個不同的唐泰斯。小說中，唐泰斯逃離伊夫堡監獄，從大海中起死回生，運用隱喻的表達手法，象征著唐泰斯一生的洗禮。標志著他一生的重大轉折點。他不再是年輕淳樸的水手，相信世界的美好和人性的善良。在海水的洗禮下，新生的基督山伯爵冷酷無情，對世界充滿仇恨，懷疑一切，毫不猶豫地利用別人來實現目標。浸泡后的唐泰斯不再純潔無瑕，而是呈現出多面復雜的性格:唐泰斯后來以多種身份出現，象征著他復雜性格的不同方面，包括基督山伯爵、布佐尼老人和威瑪勛爵。

古人有句話叫省表事好耳，時而時而至，會有變時。這句話明確指出，人隨著時間的變化而變化。中國也有一個例子，曹操年輕時就有自己的志向——統一中國，復興漢朝。然而，在他不斷征求地方勢力和各地諸侯之后，他的力量不斷壯大，他的野心也不斷擴大。他從想當將軍變成了想當晉文公、齊桓公這樣的人，最后威脅天子讓諸侯和如果命運在我身邊，我就是周文王。由“治世之能臣”變為了“亂世之奸雄”。可見人隨著時間的推移而不斷變化。

讀完基督山伯爵的感覺范文(2)

最近，我讀了大仲馬的小說《基督山伯爵》。當我去圖書館借這本書的時候，我突然想起我很久以前買過這本書，但我從來沒有打開過，但只有一本書，前面有一本厚厚的書。我想這應該是一本改編書。讀了幾頁后，我看不見它。我真的很驚訝我面前的厚度——打開后，我發現第一章是一個很大的對話，很容易閱讀。

情節動人，語言形象鮮明，讓人一路讀下去。然而，當故事發展到法利亞神甫的出現時，它突然感到改變了——前一章的連貫性，在法利亞神甫出現后，特別是在兩人相遇后，突然有點不愿意接受。分明是小說，分明知道是浪漫主義小說，分明也感受到了作品的豐富想象力和緊湊誘人的情節，可是還是忍不住想：如果在現實社會里這根本不可能，怎么會就有這種“神人”，怎么會就那么快學到那么多淵博的知識，不幸的人沒那么幸運就會遇到救兵，成為偉大的人，一切順利的執行下去。不得不提醒自己，這是小說，不等于現實。

看下去。我不得不佩服作者豐富的活力和象形。故事讓人不自覺地想起一個人在中國武術中遇到了一個神秘的老人，虔誠地等待著。沒想到，這個人竟然是武術大師，在這個大師死前得到了幫助，得到了獨特的秘籍和他所有的內力，所以他成了大家敬仰、年輕、有前途、優雅的大師和紳士。甚至涉及到更廣闊的地方和風景，自然科學和人文知識的交錯也有更廣闊的視野。因此，在贊美和感受所有這些魅力的同時，他們會在心里暗，這是不真實的。

原來曾經喜歡的英雄，恩怨分明，善惡有報已經漸行漸遠。更準確的說，觀念上還是有這樣的期待，但不再像以前那樣好人和壞人，也不再充滿熱血和憤怒，也不會大喊那些都是壞人，讓他們毀滅吧。所以我會羨慕大仲馬文的恩怨和溫暖的感情，帶著一些贊賞，但我不會真正進入我的內心。

一點點成長，成為所謂的現實。知道人要有美好的期待，有想象力，有豐富的精神生活，除了物質世界，不能那么俗。但美麗的期望是有限的，將參考可實現性，除了關于生活，即使朋友罵太理想化的想法只是遠離噪音，享受他們追求的幸福自由，而不是起起落落，需要毅力和智慧堅持傳奇故事，甚至覺得這更不可靠。

有時候，你看到一些情節時，你會微笑著想：作者的想法很幼稚。換句話說，即使作者有豐富的經驗，廣泛的思想，成熟的表達技巧，或者會覺得故事很奇怪，主人的美妙經歷就像兩個孩子打架，失去會想到不朽幫助自己贏來安慰自己，更像一個階級壓迫總是認為英雄，清明官員等可以壓迫他們的人嚴厲懲罰，希望沒有真正的立足點，有點幼稚。

然而，理性告訴我，事實并非如此。一方面，這種感覺的產生應該與個性和生活經歷有關。另一方面，浪漫主義的熱情具有積極意義，不能簡單地用幼稚和幻想來概括。比如大仲馬，故事背后隱藏的作者應該像一團火。他們的故事充滿激情和夢想，不斷以夸張的方式釋放和燃燒自己。他們向往一個恩怨分明的世界，充滿活力。他們的火足以點燃一片天空，給一個黑暗的時代帶來光明，給迷茫的人帶來熾熱的希望，甚至是內心某種情緒的煽動。以至于引發了那個時代的瘋狂；對我來說，這種作品很有吸引力，但它更局限于理性的感知，而不是心跳，作為一個讀者，我的性格成分有這種溫暖，但已經消磨了很多，更像平靜和簡單的節奏，心態，所以真正欽佩的是唐泰斯的毅力，以及他的善良和最終的智慧，此外，基督山伯爵的巨額財富和恩仇只會作為局外人發生。

讀完基督山伯爵的感覺范文(3)

《基督山伯爵》是法國作家大仲馬一生中最著名的作品之一。這部小說不僅長得出奇，而且情節曲折，令人興奮，很難放下。

《基督山伯爵》講述了一個水手愛德蒙·唐泰斯在即將成為埃及國王的船長時，遭到了唐格拉和其他人的嫉妒和誣陷。在唐泰斯與未婚妻梅塞苔絲訂婚之夜，他以虛假罪名被虛假的維爾福判入永生無法釋放的黑牢。

但幸運的是，愛德蒙在黑牢中遇到了他生命中的貴人法利亞長老。法利亞是一位知識淵博的老人，善良友好。兩人在黑牢中，似乎也寓意著新生活的到來。入獄期間，我們看到法利亞成為愛德蒙德的好朋友和好老師。我們看到這位受人尊敬的長老在唐泰斯14年的監獄生活中教會了他很多東西，這讓唐泰斯從一個無知沖動的水手成長為一個了解天文哲學、地理歷史、穩定冷靜的人，我們也看到了兩個男人在長老第三次發病時緊緊擁抱、淚流滿面的動人場面。

當然，愛德蒙最終通過自己的智慧逃離了他14年的可怕黑人監獄，重生了。在他成功越獄的季節，他已經發誓要報復那些陷害他入獄的人。然后他來到基督島，從長老那里得到了他的寶藏。

然后他開始了他的復仇之路。在我看來，唐泰斯的復仇計劃的每一步都是如此全面和詳細。考慮到各種因素，人們看不到任何漏洞，所以它的復仇之路是如此順利。那些陷害他的人要么被迫走向死胡同，要么受到法律的懲罰。這很受歡迎！

《基督山伯爵》這本書不僅塑造了一個敢愛敢恨的愛德蒙人物，也揭示了19世紀與惡的較量，也告訴我們君子報仇，十年不晚的道理。在文章的結尾，我想用這部小說中最感人的一句話:在上帝環顧四周，為人類揭開未來之前，人類所有的智慧都包含在這兩個詞里:等待和希望。

讀完基督山伯爵的感覺范文(4)

終于看完了1400多頁、幾萬甚至幾十萬字的《基督山伯爵》。合上書的那一刻，我不禁感嘆作者大仲馬寫作水平高超，小說精美，語言生動到位。

《基督山伯爵》講述了一個名叫唐泰斯的年輕人，他過著幸福的生活和成功的事業，但后來被陷入了監獄。沒想到會遇到一個改變了他一生的人——法利亞長老。長老教了他很多知識、哲學、語言等。，并把它交給了他自己的寶藏位置，最后幫助唐泰斯逃離了地牢。唐泰斯隨后經歷了許多事情，并獲得了財富，從而開始了自己的復仇計劃。最后報答了恩人，比如摩萊爾先生，報復了仇人維爾福等人。這是這本書講的故事。

這本書揭示了當時社會的黑暗和金錢至上。鄧蒂斯的悲慘經歷足以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南和維爾福也證明了這一點，但事實并非如此。金錢和名譽對人性的毀滅超出了我的想象。看看維爾福家庭，維爾福先生自私，為了名譽，未來違背父親，為了錢，他不知道有多少人被賣掉；維爾福夫人貪婪的錢，為了一個相當有價值的遺產，她毒死了四個人，包括她丈夫前妻的父母和女兒。可見人性的卑鄙！因此，我們應該懲罰惡人，報答善人。同時也反映了善有善報，惡有惡報的道理。

不只如此，此書也表達出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心，是我們成功的成分之一，當然也有運氣和實力、堅強等眾多因素。總之，成功不是幻想著就實現的，也不是一步登天，更不是無盡的等待，卻錯過了無數機會。

所以要有耐心、希望、毅力，抓住機會，這樣離成功就不遠了。

讀完基督山伯爵的感覺范文(五)

基督山伯爵是一個人們非常喜歡的人物，他非常敢于愛恨，直率的風格，明，因為滄桑，他對一切都特別執著。基督山伯爵可以說是一個完美的形象，但他不是憑空捏造的。他包含了一些作者的寫照。作者大仲馬是一個非常直率的人。他連續幾年在基督山城堡每天招待客人，朋友滿座；他們中的許多人甚至不知道大仲馬的名字。可以看出，他的風格比基督山伯爵要好。

位于基督山城堡門廳，有一尊大仲馬的半身像，還有一個座右銘我愛我的人。由此可見，基督山伯爵敢愛敢恨，豪爽氣派是遺傳大仲馬的。事實上，大仲馬只說了半句座右銘，基督山伯爵這個角色體現了完整的意義。那就是我愛我的人，我恨我的人。別人怎么對待我，我就怎么對待他。這既公平又符合情感平衡。但這并不容易。人們往往非常優柔寡斷，不知所措，不敢像基督山伯爵那樣做出決定。也許得不到的才是最好的，我愛我的人，我恨我的人。”

《基督山伯爵》揭示了當時社會的黑暗和金錢至上。鄧蒂斯的悲傷慘遭足以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南和維爾福也證明了這一點，但事實并非如此。金錢和名譽對人性的毀滅超出了我的想象。看看維爾福家庭，維爾福先生自私，為了名譽，未來違背父親，為了錢，他不知道有多少人被賣掉；維爾福夫人貪婪的錢，為了一個相當有價值的遺產，她毒死了四個人，包括她丈夫前妻的父母和女兒。

可見人性的卑鄙！與19世紀相比，金錢的地位似乎越來越高，那么人性的毀滅也越來越深嗎？但有黑自然也有白，莫雷爾一家是不被金錢吞噬的好人，最后卻不請自來。而維爾福夫人終于落空了，這是事與愿違，上帝還有眼睛。讀完整本書后，最讓我感動的一句話是：直到上帝允許為人類揭示未來圖景的那一天，人類的所有智慧都包括等待和希望。耐心的等待和希望帶來的動力然會迎來黎明。正是基督山伯爵用這兩個詞度過了他最艱難的歲月。等待和希望是我在大仲馬智慧火花中學到的兩個詞。我希望你能像你崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個詞來實現你的人生目標。

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