600字信客讀后感

以下是祝福網為您整理的600字信客讀后感，供您參考。

讀完信客感覺600字(1)

隨著科學技術的飛速發展，信客和許多職業一樣，在今天已經沒有意義了，所以這個職業消失了。

然而，曾經或愿意成為信客的人并沒有消失，他們仍然在世界的某個角落。科技在進步，但作為一種人的思想，一種品質的象征是永恒的，像儒家教育一樣悠久，像雷鋒一樣深遠。他們是我們道德的最高境界，但這種品質永遠不會像以前的職業一樣消失。現在，他們仍然默默地奉獻在世界的某個角落。

信徒的痛苦有兩個方面。他們掙的錢只夠生活，但他們的工作非常困難。村民的親戚往往不在同一個城市，所以可以想象，如果他們運氣不好，天氣不好，他們可能很難吃東西。這些痛苦來自身體和物質；然而，收到這樣的痛苦后，信徒很難在家鄉得到村民的安慰。如果有人死了，他們必須主動安慰家人，讓別人打罵。更糟糕的是，信徒們經常收到村民們無緣無故的懷疑，這讓他們感到疲憊。更糟糕的是，信徒們經常收到村民們無緣無故的懷疑，這讓他們感到疲憊。這些痛苦，這些磨難，不是你我能承受的，然而，信徒們已經默默地承受了，沒有抱怨。

信客的職業已經過去，不再回來了。讓我們看看那些曾經承載過無數有信客精神的人的職業生涯。然而，不要忘記，這種精神永遠刻在歷史上。現在，將來，你我將繼承和發揚光大。

這是給信客職業的墓志銘，而不是給信客精神的墓志銘。

信客讀后感600字(2)

雖然信客這個職業，隨著世界的變化，時間的流逝，消失了……

然而，曾經或愿意成為信徒的人并沒有消失。他們仍然在世界各地，所以有無私奉獻的人仍然存在，但永遠不會消失。科技在進步，但信客的高尚精神將成為心中的永恒，像儒家教育一樣悠久，像雷鋒的象征一樣深遠。他們是我們道德的最高境界，但這種品質永遠不會像以前的職業一樣消失。現在，他們仍然默默地奉獻在世界的某個角落。

信徒的痛苦不是一方面。他們掙的錢只夠自己吃飯，但他們的工作非常努力。村民的親戚往往不在同一個地方。因此，可以想象，他們必須穿越山川。然而，當收到如此痛苦的信徒回到家鄉時，他們不會受到村民的致敬或關注，甚至沒有人會注意到這些整天跑來跑去的信徒。而且，如果有人死了，就要主動安慰家人，讓別人打罵。更糟糕的是，信徒們經常收到村民們的無端懷疑，這是因為信徒們不僅身體過度勞累，而且在心理上也沒有得到任何安慰。普通人無法承受這些痛苦和磨難。然而，信徒默默地承受著這一切，并沒有抱怨。

信客的職業已經消失，不再回來，但他們的優秀品質是勤奮、盡職盡責、善良善良、寬以待人，這是我們需要學習的。

信客會永遠活在我們心中。

信客讀后感600字(3)

文章中的老信客與外面的小村莊相連，但他犯了信客最不應該犯的錯誤。這個錯誤對他來說是致命的，他再也不能成為信客了。 正因為如此，他失去了盡管苦，但他非常熱愛的工作。后來，他后悔了，但為時已晚，所以他不得不把這份讓他熱愛和痛苦的工作交給一個年輕人，因為他深深地知道這個村莊沒有信徒是不可能的。老信客很不放心，詳細地向年輕人解釋說，年輕人并沒有拒絕，成為了村里聯系外面的新信客。 漸漸地，隨著時間的推移，年輕的信客變老了。十多年來，他一直認真認真地工作，不敢粗心大意。但有一次發信發生的事，讓他很難過，回到家，他立刻到老信客的墳前燒香，老人已經死了很多年了。他跪在墳前請老人原諒:從此不再是信客。 信客不再是信客，他只是有時間帶別人寫信，掙錢養家。 幾年后，村里建了一所學校，缺少一位地理老師，人們想到了信客。果然，信客講得生動多彩。不久，他脫穎而出，成為小學校長。 后來信客死了，來吊唁的人很多，很多都是從外地來的。根據他的遺愿，他的墓就筑在老信客的墓傍。這時，大多數村民都不知道老信客是誰，和校長有什么關系。為了看得開心，還修了那個不成形的墳墓。 多年過去了，在當今社會，所謂的信客似乎并不那么重要，我們有很多高科技產品可以完全取代信客。但在那個時代，信客很重要，但經常被誤解，做信客要注意信字，老信客就是例子。雖然這些人很卑微，但我們離不開他們。 人們，請給他們更多的自尊，只是一個微笑，因為他們只需要我們的愛，僅此而已。

信客讀后感600字(4)

《信客》寫了兩代信客的生活，雖然有很強的故事性，但仍然更注重批評舊社會的人。因此，文章寫信客的特殊行業不是目的，而是主要表現其影響所反映的人性缺陷。它的批判意識與全文的基調一致。讀《信客》，我認為至少有兩點值得注意。

首先，在《信客》中，我們看到信客被視為通知噩耗的人“死神冤鬼，大聲喊叫”以充當別人“出氣筒”可憐的看到信客給死者送了一些遺物，卻遭受了痛苦“紅眼圈里射出疑惑利劍”最后，好心得不到好報的悲哀，看到信客為了伸張正義主持公平出示物證，卻被誣告奉承“倒打一耙”的可嘆……作者寫的是“當時”，但是我們讀對了“當世”一種警告和靈感。尤其是年輕信客飽經了工作之苦、生活之苦和心靈之苦卻依然保持了這份“誠信”的美德。尤其是年輕的信客飽受工作、生活和精神的苦難之苦，但他們仍然保持著這一點“誠信”美德。作者是在尋找還是在呼喚？

然而，如果我們遵循作者的想法，我們似乎發現這是矛盾的。有了兩代信客頑強的承受能力，我們不應該告別他們的信客職業：一個去墓地，另一個當校長。那么，在這里，我們還能大膽猜測作者在當今多元化的社會，文章是否試圖解釋選擇、堅持和放棄這種社會現象的復雜性？因為它有一種失敗的無奈，比如老信客失信自殘，最后一路孤獨陪伴墓地，這是一個敏銳的選擇；就像年輕信客一樣，因為他們的感受“這條路越來越危險，我撐不住了”，讓生活轉彎……但他可能清楚地意識到，是信客30年的經歷增加了他的才華，后來才有了適合教學的選擇。《信客》一文所體現的傳統文化心理和作者的文化批判意識是顯而易見的。

二是《信客》中塑造的人物形象：

老信客一生的信譽在狹窄的絲帶上被摧毀。年輕的信客工作了30年，通報了壞消息，無緣無故受氣，出示物證被誣告奉承。“一生坎坷”，挑著生死禍福的重擔，來回奔忙。四鄉外出謀生的人，都把自己的血汗和眼淚堆在他身上。讀了這篇文章，我們不僅對人物的命運有著深刻的同情，還會被人格魅力所感染，即兩代信徒所表現出的勤勞、無私奉獻、慷慨的職業道德和優秀品格。但是仔細欣賞之后，會引起你的深思熟慮。在思考中，你會發現作者在文章中傾注的情感態度比較復雜，很難用好壞來定義文章中的一系列人物。一方面，作者傾注了極大的熱情，為他樹立了聲譽；但另一方面，他也寫下了普通人的正常情緒和心態。他們肩上的負擔太重，他們承受的太多，最終成為無法承受的生命之重，他們選擇放棄。這也塑造了完整的人物形象。

信客讀后感600字(5)

余秋雨的文化散文總是有股力量，讓人深深沉浸在歷史中，在靈魂的掙扎中欣賞獨特而厚重的美。道士塔和信客也是如此。

這是關于信任和不信任的兩代信客的故事。回顧老信客的一生，我看到了他對這個職業的重要性、責任感，甚至是放棄后的深深依戀——在交接信息時，在“逼著”年輕到每個碼頭的變化后，年輕信客的嘆息。我真的很感動，因為從現在和當時的角度來看，信客絕對是一項吃力不討好的工作。老信客工作了一輩子，窮得連家都沒有。家里一無所有。一路上，總是選擇最便宜的小旅館。吃飯找那種“可以光買飯不買菜”的小店。一年四季奔波，疲憊孤獨，只有胃病和風濕病陪伴著他。此外，還有許多額外的工作經常幫助寫信和譴責。有時還要充當代理人，某個外出謀生者死去，代表家屬料理后事，收拾遺物。回到家鄉，通報壞消息，哀悼死者家屬，交出遺物。信客也遭受了無緣無故的懷疑、仇恨和誣陷。可以說，城市和農村之間的身心疲憊，做那個“神經末梢最敏感”。我不禁想，是什么讓老信客愿意承擔起這種瑣碎和艱辛？在現代，這樣的事情，真是不可思議。也許，老信客是我們這個時代失去的人格。

令我驚訝的是，這樣一個明顯勤勞、恪守職責的信徒，怎么會陷入這樣一件小事呢？第一，信客只是為了慶祝，撕了一點布邊。這件事，可以大也可以小，大說他真的不應該移動物品，這是一個信用問題；但小說，這種行為，在平時，相當于借別人的肥皂洗衣服那么無關緊要。就事件本身而言，我覺得真的是小題大做。對老信客，我始終覺得這個行為很生活化，很真實。就像天使偶爾偷懶一樣。第二，事態嚴重化的關鍵，就是上海那邊又派了個人隨后到，關照家里人看布匹頭尾的標記，以免信客動手腳。看到這里，我覺得很受歡迎。——不說險惡吧——太有防備性了。這個在上海游蕩的同鄉，似乎已經被城市同化，信任到需要考驗的時代。不幸的是，從未犯過錯誤，從被信任的老信客被這種突如其來的考驗所困擾。只有百口莫辯……第三，最讓我心寒的是村民的反應。老信客的善良直，飽受艱辛，曾經帶來的喜悅和希望，都被他們拋到九霄云外，仿佛從未發生過。也許他們真的是鐵石心腸？也許，他們也是值得我同情的受害者——突如其來的證據把老信徒推到了村民們的對面。他們簡單甚至狹隘的心是不可接受的。就像被最信任的朋友背叛的孩子一樣，他們有一種近乎偏執的怨恨，所以他們找到了很多記憶作為證據——老信客做了很多這樣的事，他一無所有的家是通過克扣賺來的！文章一開始，我就嘗到了諷刺。文章一開始就到這里，我就嘗到了諷刺的味道。一旦一生的聲譽被摧毀！

老信客失去了信譽，后悔莫及，帶著自殘的手，獨自去外鄉看墓地。年輕信客繼續信客的工作。而他，只能“躲在山墓旁的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜開眼睛，迷迷糊糊地回憶著碼頭、船只和面具”。這就是他一生都在做的事情，走南闖北，過山過橋，尋找熟悉的身影，那種心情，就像在外風塵苦旅的游子期待著他的腳步聲。這算不算“曹營心在漢”?或者他從未離開過，年輕信客的腳步就是他的腳步，一次又一次地重溫滿山遍水的鄉情。年輕的信客謹遵老信客的血的教訓：要誠信!但是，誠實坦率的信客因為壞了同鄉“好事”，被發財惹草的同鄉誣告為“小偷私闖民宅”，把他轉到巡邏室。這一系列的傷害和危險和危險感到沮喪。他在老信客的墳前鄭重請求原諒，并計劃離開。可笑的是，嘗過失去味道的人，這才想起他所有的好。后來他被邀請當老師，很多人死后悼念他。我忍不住為老信客發出不公正的聲音，同樣的辛勞一生，這個結局是慘淡的，是借信客的光，順便修他的墳墓！

為什么？一是全身而退，所以“贏得前后名”，另一種是有污點，從此被放逐，被打入無底深淵，直到被徹底遺忘。他只是兩地游蕩的鄉村信徒。他不是民族英雄。他死后可以被平反和哀悼，然后永遠在世人的心中閃耀。但我很高興有這樣一段話記錄了那個時代的那些人，一種原生態的喜怒哀樂，堅持和不情愿。讓我感受和思考歷史無奈和無奈背后的深度。

信客讀后感600字(六)

西方有句話：“他騙了所有人，最后發現他被所有人騙了。”信譽是對權益的維護和尊重。對自己來說，承諾是一種責任，對。無論對象是誰，失信和失諾都是一種失責。然而，正是這種誠實表明了一個人的思想品德。古人云：“君子一言，司馬難追。”為何難追?因言出諾隨，方顯君子本色。“言必行，行必果”，特別是在競爭激烈的現代社會，承諾是事業生存和發展的基石。只有一諾千金，才能贏得至高無上的信譽。

雖然信客的職業隨著世界的變化和時間的流逝而消失了……

然而，曾經或愿意成為信徒的人并沒有消失。他們仍然在世界各地，所以有無私奉獻的人仍然存在，但永遠不會消失。科技在進步，但信客的高尚精神將成為心中的永恒，像儒家教育一樣悠久，像雷鋒的象征一樣深遠。他們是我們道德的最高境界，但這種品質永遠不會像以前的職業一樣消失。現在，他們仍然默默地奉獻在世界的某個角落。信客的職業已經消失，不再回來，但他們的優秀品質是勤奮、盡職盡責、善良善良、寬以待人，這是我們需要學習的。

讀完后，信客感覺600字(7)

讀完《信客》這篇散文后，我覺得人與人之間應該有一座橋——心與心的交流，即人與人之間的真誠對待。我認為信客產業是農村和城市的橋梁，也是村民和遠行者心靈的橋梁。有人說信客是郵差，至少在我看題目的時候。但讀完這篇文章后，我不同意這一觀點。在我看來，信客的工作內容比郵差更有價值，信客比郵差有更多的生活經驗和經驗！ 郵差是信息的傳遞，但信客不僅是信息的傳遞，也是感情的傳遞！信客基于對鄉親們的一片奉獻之心，幫同鄉的人處理大小小的事情，大至處理后事，小至挽回一份感情，這也是城鄉之間溝通的通道。“這個鄉間不能沒有信客”，我知道信客之所以重要，是因為他不僅傳遞信息和情感，還幫助其他地方的村民排除思鄉之情。四鄉外出謀生的人，都把自己的血汗和眼淚堆在肩上。說實話，信客真的很難:要有過人的體力，過人的堅持，毅力，過人的信用，過人的愛。從照顧同鄉到照顧整個社會。信客，信客，貴在一個字。這篇文章的“信”，我把它理解為誠實和信用。讀完這篇文章后，我認為我們應該更加注重信用、誠實和誠實。即使一個人一生都在做好事，做了無數的好事，但因為這最后一件事，一次不誠實，那么這一生的名聲就會隨著這一次而破滅。文章中的老信客就是這樣一個人，他只是因為一次不誠實…… 如果我去當信客，我想我應該是不能勝任的!先排除體力，光是復雜的工作是不稱職的。然而，我認為在人生的旅途中，每個人都必須經歷大大小小的起起落落和磨難，但如果我們想有信徒的精神，這些起起落落就不會被打破。就像信客的奉獻感動了上帝一樣，他們所有的努力終于得到了回報，他們穿越山川，但最終可以看到廣泛的知識；他們處理喜事和葬禮，但他們最終是合理的！這可能是對信客的回報！

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