貓城記讀后感600字

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貓城記讀后感600字1

第二次看老舍的《貓城記》，第一次看的時候，被貓城滅國的悲劇深深震撼，只覺得老舍的政治感悟水平不如他的文學水平，這次缺乏幽默讓我后悔。再讀一遍，卻讓我意識到了一些東西。

1、作者地位

在豆瓣老舍小組，人們經常抱怨老舍全集發行不完整的現狀。作為當地性很強的少數民族作家，我覺得他應該和今天的香港歌手何韻詩在一起，talkshow林海峰大師相似，也許不能被全國讀者喜愛，但應該在相應的語言區域，會得到很多人的認可啊。但奧運會結束的那天，也是老舍先生的忌日，同時網絡上到處都是，也沒有多少相關報道。事實上，僅僅看《駱駝祥子》的市民底層奮斗，《四代同堂》的淪陷斗爭，都不足以讓作者如此冷待。或者說作者的死是禁忌，但巴金也是牛棚生涯，改革開放后依然美麗。最后，我在這本《貓城記》中找到了答案：“大家夫斯基”“馬祖大仙”“哄”……看來只要這些名詞還在，老舍全集就很難完成。

2、歷史意義

這是1932年的作品，當時“大家夫斯基”“馬祖大仙”努力在江西反圍剿中生存。老舍用諷刺的筆墨對待這些遠離北方的陌生蘇俄事物是合理的，就像祖輩們還在唱歌一樣“三民主義，我黨宗”一樣。傳說中的諾貝爾獎因為書中的這些而給作者一個獎項，這也符合這個獎項的特點。還有很多諷刺的事情，比如鴉片“迷葉”，代表金錢的“國魂”，只會“抗議”外交傳統。書中還有一只貓被埋葬，被稱為神的預言之筆。五年后的大屠殺與書中的矮貓相對應。這不是魯迅的民族批評嗎？至于短暫的教育文化體系，今天也是如此：股票書、公務員考試書占據了書店最突出的地位，各種快餐文化也充滿了貨架，各種教育體系越來越不知道，所以……從呂思勉的分析來看，這些都是宋代以來民俗的積累，歷史只會深陷循環，所以上述預言更像是循環過程中的歷史報道。

《貓城記》無意中說中了朝代的敏感性，所以至今不能表現出來，但正是這樣的鞭撻，才能被時代列為不朽之作。中學看老舍，更喜歡他幽默的寫作風格，現在看來，作者所體現的地域性和時代性，更值得人們關注。從這個角度來看，善于寫湘西文化的沈從文，善于寫北京文化的老舍，自然比五四時期的許多革命作家更有意義。

貓城記讀后感600字2

我覺得缺乏名詞，所謂的真理和道德正在混淆我的思想。形容詞離開了我，不敢公開使用所謂的抒情詩。這與我一直追求的理性相當沖突。

堅持被動搖，吸收不能彌補，你會感到無限的空虛。我不敢安慰自己，小桶里的水倒進了一個大桶里，達到了一個新的水平，這種空虛自然會存在，而且是暫時的。我來的計劃越來越可怕和難以忍受。

讀完《貓城記》后，我終于明白了老舍是誰，所謂的幽默風格是什么。但要讓我認真寫讀后的感覺，我現在不能也拒絕寫，因為有太多的懷疑，如果我找不到思考的切入點，就沒有資格說話，只能做“大部分沉默”了。但這一切都太復雜了，無用的真理只能培養無用的人，這是我不想要的，所謂的面對生活，但只能得到更多的困惑。我不敢簡單地對生活進行分類，說這是生機所迫，那是遭遇可憐。總覺得一切都不人道，歷史總應該承擔一點責任。

我認為幽默真的應該被追求，上面的書恰恰相反，有兩個原因。首先，人們抱怨打瞌睡不能讓別人快樂，但只能讓自己舒服，所以我們只為自己保留了可憐的幽默。其次，當人們不知道自己說了什么，不敢隨意幽默，否則做一些朋友被棍子搖尾巴，雖然高貴，但不應該是人們做的。

語言學習是機械的重復，重復的東西應該是類似語言的東西，而人們的思維在大多數情況下不會影響語言。因此，在重復機械的思維中，也許我學會了空中樓閣般的語言。

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