如何寫出名賢集讀后的感受

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名賢集讀后感

《名賢集》是一本好書。它是南宋以后儒家學者的編輯。它匯集了孔、孟以來歷代名人、名言、善行，以及民間流傳的格言和諺語，如做事、待人接物、治學修德。其中，有許多方法可以洞察世界，啟發人們的思想。內容簡潔全面，讀后耐人尋味。 因此，《名賢集》被列為我國古代兒童道德教育的蒙學教材之一，如：“人無遠見，必有近憂”，讓人凡事從長計議；再比如:“良言三春暖，惡語傷人六月寒”，說服人們相互尊重；“沒人問貧居鬧市，富在深山有遠親”封建時代世態炎涼，但今天讀來也感觸頗深。

因此，《名賢集》作為中國古代的一本蒙古教材，對人們的處事方式也有一定的借鑒作用。在現代社會，它給了現代人一定的生活標準。它簡單易懂的語言指引著人們的生活和工作。當然，由于時代的限制，《名賢集》中也有許多負面內容，如：“有錢就用，死后一場空。”等等，這需要在閱讀時仔細篩選，以消除其糟粕，取其精華。 讓我印象最深的兩句話之一是：沒有人問貧困的市中心，富人在山上有遠親，這意味著：當你貧窮的時候，雖然你住在市中心，沒有人關心；一旦你富有，即使你住在山上，也會有疏遠的遠親和朋友來攀登親戚。還有一句話:人情似乎是第一次見面，直到最后才怨恨。人與人之間，如果能像第一次見面那樣互相尊重，彬彬有禮，就能一直相處到老年。這兩句話充分反映了當時社會的炎熱世界。人與人之間的關系是相見容易，長期生活難為人。人情擬紙薄，世事如棋局新。我覺得這句話很精辟，不僅是過去，現在也是如此。人情世故很多，現在人們經常用反這個詞。有人說，一起學習、工作、生活是緣分，做人要珍惜這來之不易的緣分和友誼。然而，社會上有些人總是在陰謀的環境中玩弄世俗的感情，暗暗認為別人不如他。表面上看，他們很善良。事實上，他們只是不想撕開彼此的臉。根據辯證法的觀點，一切都分為兩部分，只有相對沒有絕對，這是事物發展的規律，不能隨著人們意志的轉移而轉移。生活可以像以前一樣相遇，這個社會不都是家庭，友誼嗎？沒必要有人站出來說理論。如果生活就像第一次見面，這是生活的標準，是一種理想，也許我們都堅持這樣做，也許見面的善良會給世界帶來很多美，也會給生活帶來多么美好的領域。

有句話叫人情冷熱，人之常情。如果我們能像第一次見面一樣保持生活，哪里會有那么多讓人覺得世界很酷的事情發生？毫無疑問，《名賢集》中有很多東西值得學習和理解！

★如何寫讀后感

閱讀后的感覺是在閱讀了一本書、一篇文章、一段話或幾句名言后，寫下具體的感受和啟示。

讀后感的格式(簡單來說):

第一段 總結書中的主要內容，作者寫了什么，想表達什么。

第二段 選擇一個更重要的點，也可以是你認為重要的地方，用你自己的話來表達，我認為哪個更好，我有什么觀點。

第三段 聯系現實生活，把書和生活結合起來，表達真情實感，生活怎么樣，我怎么想，我學到了什么。

做到以上三點，那么這種讀后感基本就出來了。

當然 不一定是三段

中間可以自己分，細節要恰當

但是 結構層次必須鮮明，讀與感相結合，重點是“感”上。

閱讀后通常有三種寫作方法：一種是縮寫內容大綱，一種是閱讀后寫作的經驗，另一種是摘錄好的句子和段落。主題可以使用《×××讀后感也可以用×××有感》。

首先，我們應該審查主題。寫作時，要區分什么是主要的，什么是次要的，努力做到“讀”抓住重點，“感”能寫出體驗。

二是選材。閱讀是寫作的基礎。只有仔細閱讀，我們才能深入理解文章的內容，抓住重點，把握文章的思想和感受，感受和體驗；只有仔細閱讀，我們才能找到閱讀感之間的聯系點。這一點是文章的中心思想，是文章中指出中心思想的句子。對于一部作品來說，寫體驗的時候不能面面俱到。讀完之后，你應該寫下自己在思想和行動上的變化，并從中提取一些作品。

第三，寫作和閱讀后，感覺從作品的內容介紹開始，然后寫下體驗。原文的內容通常用3~4句話來概括。最后，大多數人都回到了他們讀過的作品中。“感”記住要聯系自己的現實生活。

最后，寫下后感的注意事項:①寫作和閱讀后的感覺絕不是原文的復制或簡單的復述。它不能脫離原文。它應該寫“體會”為主。②寫得有真情實感。應該是發自內心的感受，絕不是發自內心的感受“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨特的新鮮感受，努力有新的見解來吸引讀者或感染讀者。

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