關于格列佛先生的冒險故事

著名的書籍作為人類思想的精髓，一直是每個人學習和參考的典范，也是文化遺產的必修課。閱讀后的感覺與其作為一種家庭作業，不如作為原作者的思想交流和碰撞。本專欄為您提供了大量著名的閱讀后感知信息，我希望您能在這里找到相同的火花，更多的交流。

昨天，我和我的朋友M君在聊天。當我興高采烈的時候，我的眼睛一轉，腦子一動，托爾斯泰的一句名言出現了，我問他是否讀過這篇文章。他很生氣，大聲問我：“你太自以為是了，我問你，格列佛游記，你看過嗎？”這一次可以問我。說實話，我已經很久以來一直以這個世界聞名，但由于種種原因，我讀。于是，我找了個空閑時間，去書店把書帶回家。

古人讀書有頭懸梁，錐刺股，而我讀書大概也有這種精神。僅僅兩天，我就看完了這本二指厚有余的大書。這本書主要講述了格列佛先生的冒險故事。這本書的第一站是小人國利立浦特。小人國真的很小，格列佛一只手就能拖動他們的整個海軍艦隊。一般來說，這是一個十二分之一的微縮國家。作者耐心地描述格列佛一餐吃了多少雞、鴨、牛、羊，喝了多少桶酒等，反復提醒讀者記住這個比例。例如，為了把龐然大物運到首都，小人國的人們用500名工匠建造了一個7英尺長、4英尺寬、22個輪子的木架：但主要困難是如何將作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了80根一英尺高的柱子。工人們用帶子綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者用來包裹物品的厚繩子綁在木柱頂部的滑輪上。九百個大漢一起拉繩子，不到三個小時就把他抬上架車……一萬五千匹高大的御馬有四英尺高，把我拖到首都……在這樣一個小玩具世界里，所有的雄心壯志、邀寵、政爭、戰爭都是渺小的。然后，格列佛來到了成人國。他與成人國王的對話不僅構成了對英國的批評，而且展示了兩種不同的想法，并相互評價。在揭示現狀的同時，格列佛游記的諷刺也構成了對某些語言的模擬和挖掘。這就是為什么我喜歡這本書。這種更人性化的格列佛，把小說帶到了諷刺的另一個層面：對人性的懷疑。

兩次尺度轉換起到了一定的負面作用。到了人國，這一點變得非常清楚——因為格列佛本人也變成了“小人”：他用自己可憐的小金幣取悅那里的巨人；他用刀舞劍，展示自己的勇氣；他與女王寵愛的侏儒發生了沖突和斗爭。但而，他取悅保護人的行最后的手段——因為他隨時都可能受到任何外力的傷害。它所謂的諷刺意味，可以用書中的另一句話來解釋，“如果一個人想在與他無法比擬的人面前保持尊嚴，即使他盡了最大努力，也是徒勞的。轉眼間，我又到了這本書的第三卷。在我看來，行島國是最迷人的。作者又去航海了，但也是厄運。他被漂流到一個荒島上。但意外地發現了飛行島國——拉普他。這里的人很奇怪。他們似乎莫名其妙地喜歡樂器。除了把食物做成各種樂器形狀外，他們還時不時地和所有的大臣一起玩三個小時。并將音樂視為判斷一個人的標準。如果他不懂音樂或精通音樂，無論他有什么道德和能力，他都會比別人矮。

格列佛先生首先在這里得到了很好的待遇。他參觀了位于飛島國陸地領土上的首都拉加多，并參觀了著名的拉加多“設計家學院”。我在這里看到了很多奇怪的人，學到了很多奇怪的東西，甚至看到了一本書，可以寫哲學、詩歌、政治、法律、數學和神學。在這里呆了一段時間后，作者也離開了這個地方。然后是惠馬國，這本書的第四卷。格列佛在惠馬國度過了一段美好的時光。他完全融入了這個社會，在與隱喻人類的耶胡交流時形成了強烈的對比，因為他們總是從懷疑的角度看待他的誠實，這讓他感到失落，極度厭惡人類。他諷刺地說出了當時英國的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他諷刺地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則變成了臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他談人性，就是愿意被金錢奴役，要么奢侈浪費，要么貪得無厭。看完《格列佛游記》，我們不禁審視自己，我們身上是否有這些頑疾劣根的影子。

總之，格列佛游記不僅是一部著名的優秀小說，也是一篇具有強烈諷刺意味的哲學文章。他諷刺了社會上的各種丑惡，但他不知道該說什么。相反，他巧妙地將它們插入書中的故事中，反映了小人民國家的大臣們對人類貪婪牟利的詭計。在與大人國的交往中，體現了人類妄自尊、自以為是、掠奪殘忍的本質。至于飛島國和惠馬國的啟示，我上面已經說過了。

閱讀后仔細推薦感覺欄：

讀后感范文

讀后感大全

名為中外讀后感

讀后感四大名字

精品小說推薦： 昔日落魄少年被逐出家族，福禍相依得神秘老者相助，從此人生路上一片青雲！ 我行我瀟灑，彰顯我性格！ 彆罵小爺拽，媳婦多了用車載！ 妹紙一聲好歐巴，轉手就是摸摸大！ “不要嘛！” 完整內容請點擊辣手仙醫

Tags：中外名著讀后感   格列佛讀后感