《烏合之眾》讀后感

《烏合之眾》讀后感(精選5篇)

讀完一本名著以后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面小編給大家帶來關于《烏合之眾》讀后感，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

《烏合之眾》讀后感（精選篇1）

這兩天在家閑來無事翻了幾頁《浮生六記》，讀到“浪游記快”這一章時突然看到這段話，簡直就是《烏合之眾》中觀點的古代版：“佃人皆散處如列星，一呼俱集，稱業戶曰“產主”，唯唯聽命，樸誠可愛。而激之非義，則野橫過于狼虎;幸一言公平，率然拜服。風雨晦明，恍同太古。”

其中對散如列星的群眾評價為：唯唯聽命、樸誠可愛。如同勒龐所講：“群體對觀念要么全盤接受，要么徹底拒絕，產生的情緒只能是狂暴且極端的。”

在沈復的口中便是：如果你說的公平，那么他們“率然拜服”;如果你說的不對，那么“野橫過于狼虎”。

最終連總結都是一致的：

勒龐認為：“無意識的動機幾乎完全支配著群體的行為，群體在這個方面與原始人極為相像。”

沈復則更簡單：“風雨晦明，恍同太古。”

勒龐是1894年以后寫下的《烏合之眾》;沈復是1808年左右寫的《浮生六記》，只差了幾十年……與勒龐不同的是，沈復既不是社會學家也不是心理學家，僅是一介文人，覺悟就這么高了……感嘆一下。

《烏合之眾》讀后感（精選篇2）

什么決定了歷史呢?

個人、聲望、天時、地利、衰落、宿命、周期、幻象，還是重蹈覆轍。。。

19世紀的本書作者提出了一種解釋：民族性格使然。

不同民族性格影響了不同的文明發展。

群體的性格使得群體所在的社會成為現在的樣子。

個人的智商就算再高，也抵不過群體的力量，群體才是掌握權力的實體。

屌絲群體是強大的，要想影響、改變群體，要有力量，不僅是智商，更要有聲望、魅力。

樹立理想，或者讓別人以為樹立了理想，是一件多么重要的事情。

摘抄：

1.P182如果整個國家真的呈現這種狀態，那么個人就會向外拓展，去尋求自己失去的力量。公民麻木不仁和絕望，政府各部門隨之必然也會如此。個人沒有了主動性、創新性，缺少導向精神，這就迫使政府開始承擔起一切;政府要指導所有事物的發展，囊括一切，保護一切。最終的結果是國家成了萬能的上帝。而歷史告訴我們，這樣的上帝不是萬能的，也不可能大包大攬一切。因此這樣的國家不可能變得強大，必將破滅。

2.尤其是某些民族，他們的政府表面上看是寬容的，許可公民可以干很多事情。其實，這只是它們給民眾的一個幻象。。。任何文明都有衰落期，這是無法逃脫的，而這種情況就是文明衰落的先兆。

3.能創造也能毀滅，這是時間的特點。誰也逃脫不了這樣的宿命，不管是神明還是常人。不管多么偉大的文明，當它達到鼎盛時期，或者復雜到不能再復雜了便會停止下來。衰落開始時，就像一個人一樣，風華正茂之后便是老年期的降臨。

這是一個必然要經歷的時期。一個種族的衰弱有顯著的特點，那就是支撐種族生存的理想基石率先坍塌下來。與理想同時衰弱的還包括：由它激發而滋生的宗教、政治和社會結構。

……這個種族的才智會隨著古老理想的喪失而完全消失。種族散亂成一群獨立自處的個人，他們一個個重新回到原始的野蠻狀態，即一群烏合之眾。這群沒有未來的人，根本上缺乏統一性，有的只是烏合之眾的一時特性。這些人只能隨遇而安，因為它的文明變得不再穩定。群體掌握至高無上的權力，這使得野蠻風氣更加盛行。文明也許仍然呈現絢爛的外表，因為它畢竟經過了歷史的考驗，其實它已經空空無物，成了一座沒有根基的大廈。只要再來一次風暴，必倒無疑。

對所有民族而言，追求理想可以使它從野蠻狀態走到文明狀態。然后，一旦這個理想變得落后，失去優秀的品質時，就會使走向衰落甚至滅亡。這是一個生命循環的過程，是任何一個民族都必須要經歷的。

《烏合之眾》讀后感（精選篇3）

上午醒來，躺著，讀完GustaveLeBon的《烏合之眾》，之后刷牙洗臉，出來吃午飯，才發現，原來下雨了，很冷很冷~吃過午飯上自習室，補了一覺，在自習室睡覺的感覺永遠都是這么好。還好，沒流口水 精品小說推薦： 昔日落魄少年被逐出家族，福禍相依得神秘老者相助，從此人生路上一片青雲！ 我行我瀟灑，彰顯我性格！ 彆罵小爺拽，媳婦多了用車載！ 妹紙一聲好歐巴，轉手就是摸摸大！ “不要嘛！” 完整內容請點擊辣手仙醫

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