讀完小說《穆斯林葬禮》后的感覺(精選5篇)

愛，還在繼續；悲傷，希望停止。

讀完小說《穆斯林葬禮》后的感覺(精選篇3)

小說用細膩的筆觸描述了清末至中華人民共和國成立初期生活在北京的三代穆斯林玉器藝術家的生活變化。碰巧作者霍達出生在一個玉器家庭，有回族穆斯林的血統，所以我們近距離了解了穆斯林的生活，以及玉器工匠的精湛技藝和民族情懷。

書中人物的命運千變萬化，作者的文學表現手法仍有許多值得借鑒的地方。最突出的是通過三代人的時空并行表達三代人的故事。剛開始讀的時候有點迷茫，但是越深越有啟迪感，讀起來突然開朗。當人物關系層層分析，故事脈絡逐漸清晰時，有一種發現新大陸的喜悅感。即使在當前的文學作品創作中，這種表達也是罕見的。

韓子奇向妻子坦白了他和冰玉的一切，而這個普通的穆斯林女人，就像所有脆弱的女人一樣，十年來一直堅守著自己的感情，守著家等著一個人回來，卻遭受了如此沉重的打擊，而這種傷害卻是她在這個世界上最愛的兩個人，一個是丈夫，一個是姐姐，她的心痛可想而知。

韓子奇愛女兒如命，但月兒對母親的陌生和敬畏總是認為她能盡快長出堅實的翅膀。她順利進入北京大學英語系。她以為自己可以在廣闊的藍天下自由飛翔。多幸福啊！她踏上了耀眼的人生火車。

楚燕超是她的老師，也是一個癡迷于她的男人。如果不是因為她的生命，他怎么能愿意過早地懺悔呢。他心中唯一想到的就是不惜一切代價拯救她。是他點燃了新月生命的火焰，她勇敢地與他抗爭，因為他，她仍然充滿了對未來的憧憬。

隨著新月的死亡，一個穆斯林家族幾乎衰落了。穆斯林的葬禮，埋葬的不僅僅是一個年輕的生命？不僅僅是一個韓新月？

一本厚厚的書，拿在手里，感覺很重。一段厚厚的愛情，讀完后，心很沉重。穆斯林的葬禮，展示了奇怪而古老的民族習俗，以及栩栩如生的性格，值得我用時間和精神去感受。俗話說：“一部偉大的作品可以改變一個人的生活。”文學對一個人生活的影響確實很明顯。

讀完小說《穆斯林葬禮》后的感覺(精選4)

精美雕琢的博雅屋，前面有玉魔、梁亦清，現有的奇珍齋主韓子奇，梁俊璧說得很對，只要把玉鎖在家里，韓子奇就不能去任何地方，甚至可以把剛剛找到的愛情(梁冰玉)留下。戰時，他拋棄妻子和兒子，離開了國外。奧利弗的死讓他意識到，沒有繼承，他珍貴的玉將一文不值。玉王？玉癡！

新月，一個美麗、單純、善良的年輕女孩，積極進取，成績優異，渴望母愛，心臟病奪走了她的身體，萌芽的愛被宗教信仰所束縛，分裂的母愛成為壓垮她的最后一根稻草。想想我離開這個世界的大學室友，現在是青春啊，眼淚。你不應該來找那些可愛的人

楚雁潮，小心翼翼的師生戀愛 困難事業——申請黨員，成為講師，出版翻譯，上世紀六七十年代，組織要你推遲，要你擱淺。

梁俊璧，寶玉說：“這些女人做女孩的時候都是珍珠寶玉，怎么一嫁人就成了死魚的眼睛”。虔誠的穆斯林徒弟，傲慢高貴，工作心計，從來沒有把阿姨當成自己的家人，虛榮自私地冤枉老人，傷心丈夫出軌，精心策劃打兒子天星的愛情，防止新月上學，強行拆散她的愛情，可能一輩子都沒有嘗過愛情的滋味，還是封建的老思想女性。丈夫離開的那十年，在戰爭中持家支撐門面，也是堅強剛毅。

梁冰玉，在家里的溫暖中長大，是一個獨立的新思想女性。和姐姐面對面也很自信。但作為一個母親，為了獨立和自由，離開女兒18年太殘忍和自私了。

天星，娶一個不愛的人(陳彥淑)，還要承擔起家的責任。

阿姨，鬼子帶走了丈夫和兒子，為博雅宅做奶媽和仆人，卻沒有人注意到她病得很重。

讀完小說《穆斯林葬禮》后的感覺(精選篇5)

說起穆斯林的葬禮，還是充滿了感情和回憶，因為這是我接觸到的第一部小說。看完這本書，我呼吸了一口氣，輕輕地合上書，面對燦爛的陽光，閉上眼睛，再次回到書中的各種情節，仿佛一陣霧氣引領我走向時空的前方。因為它，我愛上了小說，我愛上了閱讀！

這本書用細膩的筆觸描述了從清末到中華人民共和國成立初期生活在北京的三代穆斯林玉器藝術家的生活變化，從而表達了信仰與堅持、愛情、宗教與發展的矛盾。恰巧霍達出生在一個玉器家庭，有一個穆斯林系統，就像曹雪芹身臨其境地向我們展示了這樣一部杰作。 精品小說推薦： 昔日落魄少年被逐出家族，福禍相依得神秘老者相助，從此人生路上一片青雲！ 我行我瀟灑，彰顯我性格！ 彆罵小爺拽，媳婦多了用車載！ 妹紙一聲好歐巴，轉手就是摸摸大！ “不要嘛！” 完整內容請點擊辣手仙醫

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