《安娜卡列尼娜》初三讀后感

《安娜卡列尼娜》初三讀后感（篇4）

“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同。”這是列夫·托爾斯泰筆下的《安娜·卡列尼娜》的開篇第一句話。同時文中的諸多主人公也在用自身的經歷闡述著這個道理。

安娜的哥哥，奧布朗斯基公爵一家，因為奧布朗斯基公爵同家庭教師的曖昧而支離破碎；安娜和卡列寧因為其追求愛情的要求和方式與卡列寧徹底封建的個人觀念格格不入，導致兩人本就脆弱不堪的家庭聯系斷裂，僅靠兒子謝廖沙維持；安娜和渥倫斯基之間因為輿論的譴責、法律的威脅等更是連家庭都無法組建，兩人又因掙脫不了宗教、輿論、法律的枷鎖而釀成了愛情的悲劇。列文和基蒂的結合則相比之下更加的美滿，但其精神上的探索卻被婚姻和封建道德束縛。他為貴族階級自甘墮落寄生生活而憂心，他制定了看似美好的“不流血的革命”的計劃，但首先在村子里就四處碰壁。他那些躁動不安的心緒、不知所以的苦悶、毫不動搖的追求，在那個時代的一些不甘于混沌中墮落的人們心中留下了不可磨滅的痕跡。最終，他在“為上帝，為靈魂而活”的信條中找到了人生的意義。托爾斯泰塑造列文這個人物形象時，運用了很多出色的心理描寫，對安娜形象的塑造也運用了心理描寫，只是安娜的情感更加的復雜與多層次，一方面她厭惡自己的丈夫，認為他是個徹底的官僚主義，始終在沽名釣譽，根本就不懂什么是愛情；但另一方面，她是在封建社會的上層階級生活，是一個傳統的女人，拋棄丈夫和心愛的兒子讓有著封建宗教意識的她難以心安。一方面，她想沖出思想規約的約束，另一方面，又對這種行為感到恐慌；一方面，她厭惡無聊虛偽的上流社會，另一方面，又不舍上流社會豐厚的物質條件。托爾斯泰運用心理描寫將她心中的愛與恨、希望與絕望、堅定與軟弱淋漓盡致地表現出來。文中的主人公們的形象各異：安娜對愛情的執著、追求個人解放以及性格的兩極化；列文在勞動中鍛煉自身、凈化心靈，在探索中健全人格、獲得快樂；渥倫斯基樂善好施、富有同情心，但同時又貪慕虛榮、愛好功名，他愛安娜，但最后歸順與封建貴族社會；卡列文則是一位典型的封建官僚，不懂得愛情，一門心思撲在功名利祿上，正如安娜所說的是一個官僚機器。這些主人公所處的生活環境不同，身邊的人文習俗更是千差萬異，安娜所處的城市居住的大多是貴族和上流社會的人，彼此之間的勾心斗角、虛與委蛇必不可少，遠離自然的貴族們沒有自然的熏陶來充實精神，就只能追求名利來滿足物質；列文所處的農村則更加的符合人們心中的居住地，接近自然，從自然中提升精神境界，與自然和諧相處。《安娜·卡列尼娜》中安娜對于愛情的追求與滿足和宗教對其的壓抑與束縛是本書的一個中心矛盾，也是安娜愛情的悲劇的根本原因。托爾斯泰在寫安娜的悲劇的同時，也從側面影射出當時的俄國的悲劇。對于當時的大多數人來說，要么遵從內心的本能欲望，要么遵從社會的宗教教條，這種本能與信仰的分裂在安娜凸顯在安娜身上，反映了俄國文化的兩極性與矛盾性。

精品小說推薦： 昔日落魄少年被逐出家族，福禍相依得神秘老者相助，從此人生路上一片青雲！ 我行我瀟灑，彰顯我性格！ 彆罵小爺拽，媳婦多了用車載！ 妹紙一聲好歐巴，轉手就是摸摸大！ “不要嘛！” 完整內容請點擊辣手仙醫