時間簡史讀書心得

時間簡史讀書心得5

《時間簡史》是一本大名鼎鼎的書，我在一家舊書店看到這本書時，就毫不猶豫地買了，買回家，隨便在中間翻了幾頁，里面充滿各種物理名詞，我覺得無聊枯燥，又放回到書架上了。這段時間，因為經常想不起別人的名字，我心里懷疑自我智力是不是下降了，又從書架上抽出這本書來讀，看看憑自我在高一學過的物理能不能讀懂這本書。

讀了第一頁，我心里想語言很平白啊，讀完第一章，明白了從古希臘到現代社會人們對時空的概念轉變，我明白了，書的標題《時間簡史》不是僅僅吸引眼球，霍金是真的想闡述人類對時間的認知的歷史，這個太趣味了，讀過帝王將相的歷史，讀過藝術文學的歷史，但還沒有讀過關于時間的歷史。時間不是一個絕對的永恒的概念嗎?它怎樣會有歷史呢，難道時間也有開頭和發展?

讀到第二章，我覺得十分開心，最終弄懂愛因斯坦的相對論講的是什么，至少我在霍金想讓一個普通外行讀者能懂的層面上懂了。并且讀到這一章，我有信心自我能讀完這本書，并且能讀懂。這不是因為相信自我的智力，而是霍金以對整個時空研究的科學歷史為脈絡，以哲學討論為暗含背景，十分有條理、邏輯十分清晰的一步步推導和解釋了關于時空的理論演變，他提綱挈領的總結深奧理論的本質，用生活中大家熟知的例子進行例比，讓人很快理解。比如他用警車的聲音從遠到近的變化，來解釋恒星光譜的紅移現象，進而說明科學家怎樣推論出宇宙在膨脹。

我做過多年的教師，我明白僅有一個人對這個學科有整體的認識，同時又有十分深入的理解，才能把一個知識點的來龍去脈和重點以清晰明白的方式講出來。當一個人半懂不懂的時候，才會把一個知識點講的異常復雜，顛來倒去，讓外行肅然起敬，讓內行偷笑。霍金作為當代最杰出的物理學家，他已經不需要去炫耀他的知識，或者以標新立異的風格去吸引注意力。他像一個耐性的數學家教自我孩子加減乘除一樣，娓娓道來，一步步帶著你走。

從第四章開始，閱讀開始費腦力，因為前三章講的理論和發現是宏觀尺度的，比如大爆炸、時空扭曲、光錐等，是可被觀測的，所以雖然深奧，但經過霍金的解釋，還比較容易理解。并且前三章的理論是經典理論，經典理論做出的預測是確定性的，貼合我們的認知習慣。但從第四章開始介紹量子力學。量子力學對于普通讀者的理解難點在于：

首先，量子力學研究微觀粒子運動，基于十分微觀、無法被直接觀測的尺度，比如比質子、中子更小的夸克。所以讀者需要運用更多的想象力和推理本事。而這一點也是量子力學被人質疑的地方，一些量子理論到今日還無法被觀測數據驗證或證偽。無法被證偽的理論和玄學就難以區分了，可能前者的數學與推理成分多，后者的玄虛名詞更多。不一樣反過來想，這也是量子理論十分高超的一點，它不是由觀測結果抽象總結出來的，而是由科學家們推理計算出來的。

其次，量子理論認為觀測本身會改變被觀測物的狀態，粒子的位置和速度無法被同時確定，不確定性原理是世界的一個基本性質。我們無法準確測量物體此刻的狀態，更不能準確的預言未來。這有違我們對世界確定性的習慣認知，我們也習慣了從定律推導出確定的預言和結論。很多人聽說過薛定諤的貓的思想實驗：將一只貓關在裝有少量鐳和氰化物的密閉容器里。鐳的衰變存在幾率，如果鐳發生衰變，會觸發機關打碎裝有氰化物的瓶子，貓就會死;如果鐳不發生衰變，貓就存活。根據量子力學理論，由于放射性的鐳處于衰變和沒有衰變兩種狀態的疊加，貓就理應處于死貓和活貓的疊加狀態。我估計大多數第一次聽到這個結論的人都覺得這是胡說八道。貓要么死，要么活，怎樣可能又死又活?!我也一樣。可是讀了《時間簡史》里霍金對于波粒二象性的解釋，你就能理解“貓處于死貓和活貓的疊加狀態“這個結論是怎樣推導出來的，進而可能會懷疑世界的確定性。可是從哲學家的角度來說，我知故我在，即使一切存在都是不確定的，但我的思想是確定無疑存在的。

從第四章到第十一章霍金敘述了量子力學在宇宙時空方面的理論發展和觀測結果，包括：黑洞、熱大爆炸、蟲洞、時間旅行、弦理論、多維宇宙等，這些章節里的觀測結果遠少于前三章，更多的是計算、推理和想象。可是他這本書寫于1998年，距今已有二十一年了，應當有更多更新的觀測結果證偽了或者貼合這些理論。

第十二章是結論，回顧了從遠古人類將自然現象歸結為神的意志，到今日科學家們在繼續探索宇宙，試圖找出一套完備的理論和定律來解釋宇宙。可是這章幾乎沒有確定的結論，而是提出一系列的疑問：是否存在這樣的完備理論和定律?如果存在，這樣的理論和定律是否能預言未來的宇宙?即使這套理論和定律能夠解釋和預言我們的世界，那為什么會有這套理論和定律?或者說為什么世界遵循了這套理論和定律?到最終一個問題的時候，其實我們又回到了源點：世界究竟為什么存在?究竟有沒有上帝?

所以科學的宇宙學和神學、哲學殊途同歸，最終我們要追問我們是誰和我們為什么存在。霍金在書末感嘆科學家們太忙著描述宇宙為何物的理論，以至于沒工夫過問為什么，而另一方面，科學理論越來越專業化和數學化，哲學家跟不上科學理論的提高，哲學家們越來越縮小他們的質疑范圍。“以至于連維特根斯坦，這位20世紀最著名的哲學家都說道：‘哲學余下的任務僅是語言分析。’這是從亞里士多德到康德哲學的偉大傳統的何等墮落啊!“

我以前問過一位天體物理學者：他從事的研究是否讓他覺得他比一般人更理解這個世界，這個以往是以色列跆拳道冠軍的學者惋惜的說：恰恰相反，他的研究讓他覺得他對這個世界明白是這么少!

讀完霍金這本書，我們會有同樣的感嘆，這本書講訴了從古希臘講到當代的宇宙學研究，卻發現這個世界依然有那么多未知，我們越研究，卻發現越多的不確定性。在終極問題上，天才如愛因斯坦、霍金也依然困惑。可是我們也會感嘆甚至感動：一代又一代科學家執著投入的探尋宇宙奧秘，知識一點點累積起來，讓我們由人類早期的迷信，走到今日，站在土地上，仰望星空，大膽認為自我有一天能夠理解世界的起源、發展和未來。

一本好書總應當啟發你去思考一些額外的問題。我讀完這本書，也有一些問題，但這些問題不是什么好問題，作為物理學的完全外行，我的問題也很外行和淺薄。

我的一個問題是：愛因斯坦提出“引力”不是真正的力，只是因為時空被質量扭曲了，使得物體在扭曲的時空里行進時似乎被一股力牽引。如果愛因斯坦是對的，為什么書中霍金一向在試圖將引力和量子理論統一齊來?

另一個問題是：霍金是否認為自我和伽利略之間有神秘的聯系?從書中的語氣和描述來看，他很推崇伽利略，說他的《兩種新科學》是現代物理的發端。霍金也指出他出生在伽利略三百年的忌日，書中提及他和教皇的交談也指向伽利略和教會的關系。

最終一個問題是：書中從量子理論推導出宇宙在大尺度上是均勻和光滑的，為什么在小尺度上，比如生物，包括我們人類，均勻性也存在?究竟是怎樣的神秘意志或力量決定了這種均勻性?

揣摩著這些問題，好像嘴里含著話梅糖，讀完書，依然有余味。

《時間簡史》是一本趣味的書，推薦給期望讀了一本書能夠向別人吹牛的孩子，推薦給像我這樣想經過讀懂一本書驗證自我腦子還好使的中年人，更推薦給對宇宙起源和發展有強烈好奇心的好讀者。

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