論語于丹閱讀心得精選

論語于丹閱讀心得精選3

近年來，伴隨著中華民族在世界上的新崛起，對孔子的研究不僅僅是國內文化熱點，而且也成為全球文化熱點之一。孔子作為世思想閃爍著界十大文化民人之首，孔子的很多思想閃爍著人性的光輝，體現了人類的共同追求。世界禮貌的發展需要孔子的智慧。

儒家文化影響了中國各代偉人的思想，而《論語譯注》是一本必讀書，里面記載著孔子對于生活、學習、為人處事的態度。下方我就著重說一我讀了這本書后深刻的心得吧!學而篇第一子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這段話的大概意思就是說：學了，然后按必須的時刻去實習它，不也很高興嗎?有志同道合的朋友從遠方而來，不也很快樂嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?孔子也以前這樣說過：“溫故而知新，能夠為師矣。”大概的意思也就是說，溫習學過的知識能夠得到新的體會和明白，這樣就能夠做老師了。但是此刻的學生又有多少能夠做到把溫故而知新作為一種快樂呢?個性是此刻的80、90后的大學生又有多少是在下課后去看書的呢?這樣的學習狀態，我認為是很難有人才的出現了，也是中國此刻的一個狀況吧。但是我堅信中國人能夠做到的是有朋自遠方來，樂乎。正因中國人傳統以來都是好客的，我們都喜愛熱鬧，喜愛一群朋友聚在一齊玩、說說話，這樣的快樂，我想不會有人不喜愛吧。

最后，“人不知而不慍”我想很少有人做到吧。我覺得90后是期望得到別人明白的一代，在被誤解的時候，我們會苦惱，應對這樣的狀況我認為最重要的是要有一顆寬容的心，要做到己所不欲，勿施于人。顏淵篇第二十棘子成曰：“君子質而已矣，何以文為?”子貢曰：“惜乎，夫子之說君子也!駟不及舌。文猶質也，質猶文也。虎豹之亨猶犬羊之亨。”這段話的大概意思是說：棘子成道：“君子只要有好的本質便夠了，要那些文采(那些禮節、哪些形式)干什么?”子貢就說，先生這樣地談論君子，可惜說錯了。一言既出，駟馬難追。本質和文采，是同等重要的。假如把虎豹和犬羊兩類獸皮拔去有文采的毛，那么這兩類皮革就很少有區別了。對于這段話，我的明白就是作為人，本質必定是很重要的，本質甚至能夠衡量一個人的本性，人的本質不是先天的，而后天社會生活和社會實踐中構成的。本質是人與動物的區別，人是有思想的，能夠完全決定自己的行為和思想。好的本質是從好的文采和好的禮節中體現出來的，那么著能夠說是君子不需要有好的文采和禮節嗎?我認為不，禮節是人與人之間交往的方式，好的禮節能夠使人們之間更加親密和融合;而文采就是看出這個人的文化水平了。讀了《論語譯注》之后，我真的獲益匪淺。讓我在為人處世，交友、學習、生活都有了很大的感悟。

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