他們為什么會成為歷史名人,然后被載入歷史?

讀過一些歷史書籍后，我了解了一些歷史人物。一直以來，我對這些歷史人物充滿了好奇心，認為這么多古人已經被歷史消滅了。如果他們沒有什么不同，他們為什么會成為歷史名人，然后被載入歷史？關于這些歷史名人的書比較多，所以他們發現自己真的有自己的不同。要么理想追求不同，要么作業不同，要么性格不同，要么生活態度不同。

有一次，我很困惑，有人稱贊老莊的逍遙，有人稱贊孔孟的激情；有人稱贊屈原的堅持，也有人稱贊蘇軾的灑脫。如何判斷他們的是非？以莊子為例。他是一個真正看透紅塵的人。他學識淵博，思想深遠，名聲很高。就連楚王也被派去請他為相。然而，對來使來說，他寧愿一輩子在濮水釣魚，看魚在水中自由游泳，即使貧窮，也不愿做相國。

而孔子呢?相反，明明知道自己“克己復禮”的主張不會被采納，卻要帶著一群弟子邊行邊乞，周游世界，煞費苦心地游說各國諸侯，讓他們停止戰斗，為民施仁。一個崇尚自然，一個熱衷政治，但他們都是2023多年來人們不可忘懷的名人，你說，這是為什么？其實，不用多想就有答案：每個人都有自己的志向。當一個人有了自己的野心去追求時，他就會投入到所有的情感中，甚至獨自喜歡它。

看看杜甫。他年輕的時候去了長安，希望能展示自己的才華，被朝廷重用，然后“去君堯舜，再讓風俗淳樸”。然而，他一生都不成功，并沒有真正得到一個報效朝廷的好機會。然而，他的政治抱負從未衰退。他在戰爭中逃跑了，但他心里想到的是飽受戰爭之苦的人，于是寫下了“三官三別”來表達自己的感受；我被困在浣花溪，屋漏無干處，但我也幻想著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士歡顏”。

這就是杜甫。他心中只有國家和人民，所以無論他生活在什么樣的環境中，他都在為國家和人民擔憂。看看這些古代名人，他們因為自己的人生有志，所以一輩子都為之傾情。那么，對于那些沉迷于現實生活中某件事的人來說，我們不應該把他們想象成異類。無論是“香港大學（微博）之寶”的袁蘇梅，愛做雜工，還是不離開講臺的趙世術。前者不以自己的工作為卑微，而是把真情投入到做飯和掃地上，后者不認為自己行動不便，只是因為他特別喜歡孩子們。

既然熱愛事物的人會留下青史的名字，袁蘇梅和趙世理應該受到人們的稱贊和贊揚。如果我們也想在這個世界上留下一些東西，那么，選擇一個好的對象，并喜歡它。

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