書法培訓心得體會范文（通用30篇）

書法培訓心得體會范文 篇5

書法是門博大精深的奇妙藝術，它充溢了各種形象的美，各種風格的美，以及人們從世間萬物中提煉出來的美等等。它的內涵很豐富，讓人捉摸不透，至今還有很多問題在等待著我們。它既看形，又重意，說白了就是要有精、氣、神，要感悟所寫的情境，融入其中，有神韻、有美感的字，才是優秀的書法。書法是中國上下五千年來的優秀文化傳統，早在5000年—6000年左右的“仰韶文化時期”，就已經有了文字。當時的文字已經可以明顯清晰地表現其中的含義了。其實，早在8000年前，在黃河一帶的陶器上，有較多的符號，這是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾的混沌結合，是漢字的雛形，也就是最早的文字，再后來的賈湖遺址更是把中國的文明向前推動20xx年。 我覺得學習書法有許多好處，它可以培育我們的藝術修養，陶冶高尚的情操，提高文化素養；可以逐步養成細致耐性、自覺仔細的良好習慣，同時還有益于意志的鍛煉；可以學到文字、文學、歷史等各種學問；可以受到民族精神、傳統美德的潛移默化的熏陶；可以。 所以，作為中國人，我們有責任繼承書法這一傳統，我們有責任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門優秀的藝術。

一、以臨為先；會寫字不等于駕馭了書法藝術，只有嫻熟地駕馭了書法的技法和學問，才能從一般好用寫字提高到以欣賞為主的書法藝術

創作高度。在實踐中體會到，學習書法首先是從臨帖起先。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現代人的帖。但是，為主的應臨古帖、名帖。這就是人們常說的'“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當代大師們都論述得很清晰，我們只要結合自己的實際狀況照著做就行了。例如，明代倪蘇門在《書法論》中說：“必需取古之大家一人為宗主，門庭肯定，腳跟牢把，朝夕沈酣其中，務使筆筆俏似，使人望之即知是此種嫡派。”啟功大師在給書法愛好者的信中說：“？取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣也不知道是誰的話，因為他有理，就得聽他的。因為咱們假如共同學習一些古代高手，豈不更好。學現在人最簡單象，但一象了，一輩子脫不掉，以懊悔之晚矣。“寫帖主要抓結構，結構對了，點劃的姿態即使全都刪除，人家也會說象某家、似某帖。”啟功先生對臨古、臨今說得再清晰不過了。臨帖還有個“入帖”和“出帖”的問題。《小倉山房詩文集》中說：“不學古人，法無一可；競似古人，何處著我。”應當說，臨帖只是學習書法的前提和方法，是過河的“橋”和“船”，一旦過了河，就得走自己的路，不能老停留在“橋”和“船”上。

帖臨的象了，即“入帖”了，怎樣才能“出帖”呢？個人體會到，在“入帖”的基礎上，多選幾家名帖進行臨習探討，取其長去其短，為我所用，通過不斷地實踐和探究，漸漸形成自己的特點和風格，這就是“出帖”了。惋惜我學的時間不長還沒有出貼？

二、以勤為徑？？；學習書法有“苦”、有“樂”，是苦中求樂。清人“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的詩句，比較形象深刻地說出了勤學苦練的道理。傳統寶庫里的外財最豐富，這個寶庫對誰都是放開大門 3 的，就看你去不去拿，是拿一件還是很多件，是拿一次還是常常拿。人，不從別人那里拿來珍寶是富不了的！由此看來，只有把人的天賦和好學、善學的刻苦鉆研精神結合起來，做到有才華而不淺嘗輒止，以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學深思的悟性，才能在書法藝術方面才思靈敏，得心應手，剛柔相濟，創作出氣概恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點和風格的好作品來？

三、以情為基；對書法藝術的喜愛和愛好，是學好書法的前提和基礎。對于一種好的書法碑帖、一幅好的書法作品，經常是百看不厭，百練不厭，愛不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術的魅力。沒有這種愛好和感情，是無法學好書法藝術的。我從起先練字始終看的是褚遂良貼覺得喜愛他的字所以百寫不厭，只有自己喜愛才有耐性，心靜坐下來細致寫，由于我學的時間短字體不太好，以后我多加練習希望更進一步。同時也感謝老師的教學？

精品小說推薦： 昔日落魄少年被逐出家族，福禍相依得神秘老者相助，從此人生路上一片青雲！ 我行我瀟灑，彰顯我性格！ 彆罵小爺拽，媳婦多了用車載！ 妹紙一聲好歐巴，轉手就是摸摸大！ “不要嘛！” 完整內容請點擊辣手仙醫