小學生元宵節手寫報紙

元宵節之夜是新年的第一個滿月之夜。欣賞燈籠、猜燈謎、吃元宵節的各種活動都很精彩。我們也可以在元宵節到來之際準備一份關于元宵節的手寫報紙。以下是小學生元宵節手寫報紙內容信息，僅供參考，歡迎閱讀。

元宵節的起源

陰歷正月十五是中國人非常重視的傳統節日，元宵節。元宵節又稱上元節正月十五日是一年中第一個滿月之夜，再加上吃元宵的習俗，這個節日與團圓這個詞緊密相連。元宵節是春節后的第一個重要節日。南方和北方都更加重視這個節日，并舉辦了許多慶祝這個節日的活動。你一定很好奇元宵節的起源和習俗。現在中國吃網小編會告訴你元宵節是怎么來的，有什么習俗。

1.元宵節的傳說

宵節是漢文帝為紀念平呂而設計的。據說呂后一系在呂后死后大全旁落，密謀叛亂，宗室齊王劉囊與開國老臣周勃共同平定了諸呂之亂。平亂后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平繁榮來之不易，于是將平息諸呂之亂的正月十五定為與民同樂日，京城家張燈結彩慶祝。從此，正月十五成了民間節日——鬧元宵。

2.傳說2.元宵節的起源

元宵節，又稱上元節，是人們一年中第一次慶祝滿月之夜。根據道教的三元說，正月十五是上元節，7月15日是中元節，10月15日是下元節。負責上、中、下三元的是天、地、人的三官。天官很高興，所以上元節要點燈。這就是元宵節點燈放煙花的習俗。

3.元宵節的起源傳說三

元宵節起源于火把節。漢代人在農村用火把驅趕昆蟲和動物，希望減少害蟲，祈禱好收成。直到今天，中國西南部分地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做火把，成群結隊地在田野或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。從昏達旦到晦澀，參加歌舞者數萬人。隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣發生了很大的變化，但仍然是中國傳統的民間節日，火炬逐漸變成了彩燈。

元宵節的習俗

在大多數地方，元宵節的習俗包括吃元宵、看燈籠、猜燈謎、挑鼓、舞龍、舞獅等活動，但南北的習俗也很獨特。

1、吃湯圓

吃餃子是元宵節的一個重要習俗。餃子，也被稱為餃子、元宵節。吃餃子的習俗始于宋代。當時，餃子被稱為浮餃子，也被稱為餃子、乳糖餃子、餃子、餃子、餃子，商人稱之為元寶。在宋元初，餃子已經成為元宵節的節日食物，所以人們也稱之為元宵節。

如今，北方被稱為元宵節，南方被稱為餃子。根據餡料理論，元宵節分為餡料和無餡料兩種，包括餡料元宵節和咸、甜、肉、蔬菜；根據生產方法，有搓手、元宵機制、竹匾水滾等；根據粉末的不同，有糯米粉、高梁米粉等。

2、猜燈謎

元宵節是元宵節的重要項目。燈謎是元宵節衍生出來的一種文字游戲，又稱燈虎。將謎題貼在燈籠上供人們猜測。謎題大多集中在文字意義上，有24種謎題。常用的有卷簾、秋千、求鳳等，形成了獨特的民俗文化。中國最大的燈謎活動是1979年在南京舉行的九城燈謎猜測。有數萬個燈謎，三天內有2萬多人參加。

3、賞花燈

漢明帝永平年間(公元58-75)，由于明帝提倡佛教，蔡英從印度獲得佛教歸來。他說，每逢正月15日，印度摩飲陀國的僧侶們聚集在一起，向佛致敬，這是參佛的好日子。為弘揚佛法，漢明帝命令正月十五夜在宮中和寺廟燃燈表佛。此后，元宵節放燈的習俗從原來只在宮廷里舉行到民間。也就是說，每年正月十五，士人和普通人都要掛燈，城鄉通宵燈火通明。

元宵節放燈的習俗在唐代發展成為前所未有的燈市。當時，北京長安是世界上人口百萬的最大城市，社會富裕。在皇帝的個人倡導下，元宵節越來越豪華。中唐以后，已發展成為全民狂歡節。唐玄宗(公元685-762)開元盛世，長安燈市規模大，燃燈5萬盞，花燈種類繁多。皇帝命令人們做一個巨大的燈樓，有20間，高150英尺，金光燦爛，非常壯觀。

在宋代，元宵節在規模和燈光上都比唐代更精致，活動更加民間化，具有更強的民族特色。未來，元宵節將繼續發展，元宵節的時間也將越來越長。唐代的元宵節是上元前后的一天，宋朝在16日后增加了兩天，而明朝則從第八天延長到第十八天。

清朝滿族入主中原，宮廷不再舉辦燈會，但民間燈會依然壯觀。日期縮短到五天，一直持續到今天。

臺灣省民間燈光有光明和添丁的意義，點燃燈光有照亮未來的意義。而且臺語燈和丁諧音代表男生。所以過去元宵節女生會故意在燈下游走，希望鉆燈腳生蛋(也就是鉆燈下游走，生男生好)。

4、踩高蹺

踩高蹺是民間流行的群眾技藝表演。高蹺是中國古代百戲之一，早在春秋戲之一。中國最早介紹高蹺的是列子·說符：宋有蘭子，以技干宋元。宋元召使用他的技能。雙枝長倍其身，屬其脛，并趨并馳，使七劍迭躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金絲。從文章中可以看出，高蹺早在公元前500多年就流行起來。

表演者不僅可以用長木走路，還可以跳舞跳劍。高蹺分為三種:高蹺、中蹺和跑蹺，最高的是一丈多。據古籍記載，古代高蹺是木制的，在刨好的木棍中間做一個支撐點，放下腳，然后用繩子綁在腿上。

表演者踩高蹺，可以做舞劍、劈叉、跳凳、過桌、扭秧歌等動作。在北方的高蹺秧歌中，有漁夫、媒人、傻公子、二哥、道姑、和尚等。

表演者看起來很有趣，可以引起觀眾的極大興趣。南方的高蹺主要扮演歌劇中的角色，包括關公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、媒人、濟公、神仙和小丑。他們一邊唱歌一邊唱歌，生動、有趣、快樂。

據說踩高蹺是古人為了收集樹上的野果為食，在腿上綁兩根長棍而發展起來的蹺蹺活動。

5、舞獅子

舞獅是中國優秀的民間藝術，每逢元宵節或集會慶典，民間都以獅舞為樂。這一習俗起源于三國時期，南北朝開始流行，至今已有1000多年的歷史。據說它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅的活動也傳入中國。獅子是漢武帝派張騫到西域后與孔雀一起帶回的貢品。獅舞的技藝是西涼的假面戲，也有人認為獅舞是五世紀產于軍隊，后來傳入民間的。這兩種說法都有自己的今天很難判斷是非。

然而，獅舞在唐代已經成為宮廷、軍事和民間流行的活動。唐段安節《樂府雜尋》說:劇中有五只獅子，高丈余，衣著五顏六色。每只獅子都有十二個人，戴著紅色的額頭，穿著畫衣，拿著紅色的刷子，叫獅子郎，舞太平樂。詩人白居易的《西涼伎》對此有生動的描寫：西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子。刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀貼齒。奮迅毛衣擺雙耳，如流沙萬里。詩中描述了舞獅的場景。

在1000多年的發展過程中，獅子舞形成了南北兩種表演風格。北方獅子舞主要表演武獅，即魏武帝指定的北魏瑞獅。小獅子一個人跳舞，大獅子由兩個人跳舞，一個人站在獅子的頭上，一個人彎腰跳獅子的身體和獅子的尾巴。

獅子人全身披著獅子被子，下身穿著與獅身相同毛色的綠獅褲子和金爪蹄靴，人們無法辨認獅子人的形狀，它的形狀與真獅非常相似。

獅子主人打扮成古代武士，手里拿著旋轉繡球花，配以京鑼、鼓箕和逗樂獅子。在獅子郎的指導下，獅子表演了翻滾、摔倒、跳躍、攀爬、崇拜等技巧，并有走梅花樁、跳桌子、踩滾球等困難動作。

南派獅舞主要表演文獅，表演時注重表情，有撓癢癢、抖毛、舔毛等動作，栩栩如生，逗人喜愛，還有難吐球等技巧。南獅以廣東為中心，在港澳、東南亞僑鄉很受歡迎。雖然南獅也是雙人舞，但舞獅人穿著燈籠褲，只穿著彩色獅子被子跳舞。與北獅不同的是，獅子郎戴著大頭佛面具，穿著長袍，腰帶，手里拿著葵扇逗獅子，從而舞出各種優美的招式，動作搞笑。南獅流派眾多，包括清遠、英德的雞公獅、廣州、佛山的大頭獅、高鶴、中山的鴨嘴獅、東莞的麒麟獅等。

除了不同的外表，南獅仍然有不同的個性。白胡子獅的舞蹈范圍不寬，設計和顏色品種不多，但冷靜、堅強、有力，民間被稱為劉備獅。黑胡子紅面獅，被稱為關公獅，舞蹈勇敢而雄偉，精神非凡。灰胡子獅，粗糙而好戰，通常被稱為張飛獅。獅子是野獸的尊重，雄偉的形象，給人一種尊嚴，勇敢的感覺。

古人認為它是勇氣和力量的象征，認為它可以驅除惡魔，保護人和動物的和平。因此，人們逐漸形成了在元宵節和其他重大活動中跳舞獅子的習俗，以祈求生活的吉祥和平。

古詩名句與元宵節有關

1.寶馬雕車香滿路——辛棄疾青玉案·元夕》

2.去年元夜，花市燈如晝。-歐陽修《生查子》·元夕》

3.火樹銀花合，星橋鐵鎖。-蘇味《正月十五夜》

四、月上柳梢頭，人約黃昏后。-歐陽修《生查子》·元夕》

5.今年元夜，月亮和燈還在。-歐陽修《生查子》·元夕》

6.千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。-張虎正月十五夜燈

7.鳳笛聲動，玉壺光轉，魚龍舞一夜。-辛棄疾青玉案·元夕》

八、聽元宵，今年哀啊，愁也千家，怨也千家。-磐石古蟾宮·元宵》

9.誰教歲紅蓮夜，兩個地方沉思自己知道？-姜奎的《鷓鴣天》·元夕有夢》

十、五更鐘動笙歌散，十里月明燈火稀。-賀鑄《思越人》·紫府東風放夜時

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