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鄭義門觀后心得3
透過歷史深處傳來的鐘聲,一幅引人入勝的家族畫卷,在眼前徐徐展開——
十五世同居,歷經三個王朝,橫貫三個多世紀,宋元明三代正史為其列傳,各個時代杰出的文化名人為之駐足……
這就是鄭義門,明太祖朱元璋親賜的“江南第一家”。
在鐘靈毓秀的江南大地上,這個坐落在浦江之畔的耕讀之家,至今已經整整聞名了900多年。促使這個家族延綿不絕、生生不息的靈魂,是它的家規——《鄭氏規范》。
這里,是中國傳統家族發展演變的生動注解。
這里,承載著中國人熟悉和溫暖的記憶。
歷史上,一個家族累世同居被朝廷旌表,可稱“義門”。歷朝表彰的“義門”中,一般五世、七世就屬難能可貴。而鄭義門,其合眾生活的熱鬧場景,卻足足延續了十五世。
這個家族之所以能夠這么幾百年的同居,跟這個家規是密不可分的。
支撐“鄭義門”的精神支柱,就是這部名叫《鄭氏規范》的家規。這是鄭氏家族管家治家的法寶。它將儒家的“孝義”理念,如數學公式般轉換成操作性極強的行為規范。歷經幾代人創制、修訂、增刪,它最終定格為168條,涉及家政管理、子孫教育、冠婚喪祭、生活學習、為人處世等方方面面,堪稱世上最齊全的家庭管理規范。它甚至將大家庭的管理成員,分為18種職務26人,形成一個網絡式的多層結構。一個龐大家族的秩序由此嚴絲合縫地建立起來。正是這種智慧,指引著這個家族在歷史長河中前行。
歷經數百年風雨的鄭義門,實際上是中華民族傳統大家庭的一個縮影。它深刻體現著中華民族獨有的“國家”概念:國與家緊密相連、不可分離,治國從治家開始。中國人講的家既指家庭,又包括家族。家族內外長幼有序,講究道德禮儀。中華傳統文化是倫理文化、責任文化。孝悌忠信禮義廉恥,這些中華文化的DNA,滲透到中華民族每一個子孫的骨髓里。
時至今日,我們回望鄭氏義門,不僅僅因為它映射著中國古代家庭制度的演變歷程,表達著孝義治家的功能樣態,更是因為,蘊含其中的優秀傳統文化,始終流淌在炎黃子孫的血液中,是今天的我們砥礪前行的強大動力。
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