浙江鄭氏家族恪守祖訓、守德明理的故事

鄭義門觀后的經歷3

中華民族自古以來就重視家庭。“國家”是中華民族的一個獨特概念。“國家”和“家”密切相關。國家由家庭組成，只有有了國家才有家；家是國家的細胞，家庭和一切都很繁榮。治國始于治家。“家規”是治家、教子、修身的重要載體，也是中華民族傳統文化的重要內容。

鄭義門，又稱“江南第一”，位于浙江省金華市浦江縣鄭寨鎮，占地約5000平方米，是中國古代家族文化的重要遺址。從北宋崇和元年(1120年)到明天順三年(1459年)，鄭氏家族在這里共同生活了340多年，以孝義治家聞名。《鄭氏規范》，長達168條，被譽為中國傳統家訓的重要里程碑。其事載入《宋史》、《元史》、《明史》。今日鄭義門是國家重點文物保護單位、浙江省廉政教育基地和愛國主義教育基地。

在中國人文學者和江南人家中，鄭義門已經出名920年了。它15世合族同居的奧秘，宋、元、明三代正史的榮耀，以及傳世家規《鄭氏規范》中所蘊含的“知識”，都被歸咎于研究人員的案頭，引起了人們的濃厚興趣

在江南雨后的一個下午，我們來到了矗立在浦江旁的鄭氏祠堂。這是一座別具魅力的古建筑。有記載說它“石柱林立，橫梁滿抱”，有見證人稱贊它“庭院幽深，別有洞天”，似乎這些都不是浮夸之詞。移動室內，眼前的場景是那么親切！北宋著名大臣范仲淹寫下了“先天下之憂，后天下之樂”。他為鄭家寫下了“鄭家寶”的故事。在導游的敘述下，似乎發生在不久前；明代“開國第一文臣”宋連并不陌生，他寫下了我們早在初中就熟悉的著名文言文《送東陽馬生序》。作為鄭家的朋友和老師，正是在他的參與和修訂下，《鄭氏規范》的最終成熟才得以推動；作為鄭氏私立學校東明學院培養的人才，我們欽佩的一代儒家孝順。他為這個家庭題寫的對聯“史官不用春秋筆，天子親書孝義家”，靜靜地掛在祠堂的旁柱上

漫步在鄭氏宗祠，那一字字刻著“鄭氏規范”的木牌，依然端正地擺放在祠堂中央。祠堂的大門開合。幾百年來，被家規溫暖的光芒和智慧滋潤的鄭氏后人走出了大宅。四周是鄭氏祠堂，兩層三層的江南民居，白墻黑瓦相映成趣，一個接一個地向四周鋪展，形成了今天的鄭宅鎮。全國乃至海外都有許多鄭氏族人。

觸摸懸掛在祠堂左側的鐘聲，耳邊響起一聲遙遠而熟悉的鐘聲。回顧鄭氏義門，被視為家族靈魂的《鄭氏規范》中的一些條款可能與今天的人們在時間和空間上產生了隔膜和身份上的疏離。然而，這種以家規傳承“孝義”精神的創舉，以及重教育、節儉、睦鄰、廉潔的理念，依然散發著智慧的光芒，成為當今人民治國的啟示和借鑒。

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