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有關道德的心得體會(精選12篇)
有關道德的心得體會 篇1
“不以規矩不成方圓。”孟氏教導子孫們小心謹記,表現出規矩既立不可反的道理。
孔子贊同弟子做好事應該有善報,更不能讓行善的人有所損失。俗話說:“善有善報。”這是中國庚古不變的定理。而“行善”。“為善”之所以不及前者是因為它涉及的不僅僅是個人,而是社會利益和道德問題,是規則問題。
當一切規范和禁忌都不存在的時候,你離邪惡有多遠?這是恐怖片〔隱身人〕海報的一句話。一個透明的人面對一個不透的世界時埋藏在你心底的欲望得到召喚,開始慢慢蘇醒。于是就有了邪惡的“隱身人。”
其實每個人的心底都靜置著邪惡,而筋骨邪惡的束縛一旦消失,那么就有了人類歷史上的諸多暴行。即使在有規則的舒服下仍會有人蠢蠢欲動。爭先恐后的去做那個“隱身人。”
對欲念的壓制來源于道德,這是一種來自人類社會長久社會活動中幾類的理念,明白什么該做,什么不該做。這是我過古代儒學的中心之道。古人曰:無德必亡,唯德必威。也就是說沒有強制力量的道德是無力的從這一點來說,依法治國才是治理社會有效的切合實際的方法,而所謂的“以德治國”實際上是一種雞肋。
人性所致,我們無法抑制欲念的衍生,但輿論力量的攻擊可以在一定程度上約束,這就是規則。
記得有一位小說家納撒尼爾。霍桑寫過:在看似傷亂的世界中,我們每個人都被規范的放在某一個位置,一旦脫離了這個位置,我們將被這個世界所遺棄。”他筆下的威克菲爾違背的是另一種規則。
正如《麥田守望者》中斯賓賽先生對霍爾頓所說:“人生就是一場球賽,我們都要遵守每一項這樣或那樣的規則。”是的,我們生存在這個社會,參加這樣的“球賽”只有遵守既定的規則,就能將比賽進行到底。
有一種善叫作惡,善因未必有善果,道德標準的社會基礎的制度與道德誰更有用?
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