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作文是一個快樂和快樂的過程,可以給我們帶來滿足感和成就感。善于觀察是寫一篇優秀作文的前提。哪些優秀的作文可以給我們參考?今天的專欄小為您帶來了一篇與“中秋節的起源和傳統習俗作文”相關的文章,擁抱成長,追求卓越和不斷進步!
中秋節的起源和傳統風俗作文(篇1)
1.祭月、賞月、拜月
《禮記》早就記載了秋暮夕月,意為祭月神,此時要舉行迎寒祭月,設香案。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒祭月。設置大香案,擺放月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜絕對不可或缺,西瓜也要切成蓮花狀。月下,將月亮神像放在月亮的方向,紅燭高燃,全家人依次崇拜月亮,然后家庭主婦切開團圓月餅。全家有多少人,在家,在外地,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。在少數民族中,祭月的習俗也很流行。
據說古代齊國丑女無鹽。她小時候虔誠地崇拜月亮。長大后,她以出眾的品德入宮,但沒有被寵壞。有一年,8月15日賞月時,天子在月光下見到了她,覺得她很漂亮。后來,她成了女王。中秋節,她崇拜月亮。因此,女孩崇拜月亮,希望看起來像嫦娥,看起來像明月。云南傣族在
2.拜月
中秋節賞月的習俗在唐代非常流行,許多詩人的名著中都有詠月詩。到了宋代,中秋節賞月之風更盛,每逢這一天,貴家結飾臺榭,民間爭奪餐廳玩月。明清宮廷和民間賞月活動規模較大。到目前為止,中國各地還有許多歷史遺跡,如拜月壇、拜月亭、望月樓等。文人和醫生對賞月情有獨鐘。他們要么爬樓攬月,要么劃船邀月,喝酒寫詩,留下許多流行的千古絕唱。例如,杜甫的《八月十五夜月》用象征團圓的十五明月來反映他在異國他鄉徘徊的羈絆思想;宋代文學大師蘇軾在中秋節喝了大丹,喝醉了,寫了《水調歌頭》。借月之圓缺少人之離合。直到今天,全家人圍坐在一起,欣賞明月的美景仍是中秋節必不可少的活動之一。
3.觀潮
在古代,浙江除了中秋節賞月,觀潮可以說是另一件中秋節的盛事。中秋節觀潮的習俗歷史悠久,早在漢代的《七發》賦中就有了相當詳細的描述。漢代以后,中秋節的觀潮風格更加盛行。明朝朱廷煥的《補武古事》和宋武自牧的《夢梁錄》也有觀潮記載。
4.燃燈
中秋之夜,有燃燈幫助月色的習俗。如今,湖廣地區仍有用瓦片疊塔在塔上燃燈的節俗。江南地區有制燈船的節俗。現代中秋節燃燈的習俗更為盛行。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節》一文說:廣東燈籠最盛,每個家庭在節前十天,都用竹條扎燈籠。做水果、鳥獸、魚蟲形、慶祝中秋節等字樣,用彩紙畫各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩子系在竹竿上,高垂在瓦檐或露臺上,或用小燈砌成字形或種類。各種形狀掛在家里的高處,俗稱樹中秋或垂直中秋。富家所懸的燈,高可數丈,家人聚在燈下歡飲為樂,普通人則豎起旗桿,兩盞燈籠,也自取其樂。滿城的燈光無異于琉璃世界。從古至今,中秋節燃燈的規模似乎僅次于元宵節。
5.猜謎
中秋節的滿月夜在公共場所掛著許多燈籠。人們聚在一起猜燈籠上寫的謎語。因為這是大多數年輕男女最喜歡的活動,愛情故事也在這些活動中傳播開來。因此,中秋節的燈謎也衍生出一種男女相愛的形式。
6.吃月餅
中秋節賞月吃月餅是中國各地慶祝中秋節的必要習俗。俗話說,8月15日是圓的,中秋節的月餅又香又甜。月餅這個詞起源于南宋吳自牧的《夢梁錄》,當時只是一種小吃。后來,人們逐漸將賞月與月餅結合起來,寓意著家人團聚,寄托著思念。同時,月餅也是中秋節朋友聯系感情的重要禮物。
福建廈門也有博餅的習俗,博餅被列為國家非物質文化遺產項目。
7.賞桂花,喝桂花酒
人們經常在中秋節吃月餅來欣賞桂花,吃桂花做的各種食物,蛋糕,糖果是最常見的。中秋節之夜,仰望月中的桂花,聞到桂花的香味,喝一杯桂花蜜酒,慶祝家庭的甜蜜,已成為節日的一種美麗的享受。在現代,大多數人都被紅酒所取代。
8.玩花燈
中秋節沒有元宵節那樣的大型元宵節,主要是在家庭和孩子之間。早在北宋的《武林老事》中,就有記載中秋節的習俗,就有一點紅燈在河里漂流玩耍的活動。中秋節的燈籠大多集中在南方。例如,在佛山秋季會議上,有各種各樣的燈籠:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈、鳥獸樹燈等。
在廣州、香港等地,中秋夜要進行樹木中秋活動,樹木也要豎起來,即將燈光豎起來。在父母的幫助下,孩子們用竹紙把兔子燈、楊桃燈或方形燈綁起來,橫掛在短桿上,然后站在高桿上,高科技,閃閃發光,為中秋節增添了另一幕。孩子們互相競爭,看誰豎得高,豎得多,燈光最精致。此外,還有天燈,即孔明燈,用紙扎成大燈,燈下燃燭,熱氣騰騰,使燈在空中飛翔,讓人歡笑追逐。此外,還有各種兒童手提的燈籠在月下游玩耍。在廣西南寧,除了用紙竹扎各種燈籠讓孩子們玩耍外,還有非常簡單的柚子燈、南瓜燈、橘子燈。所謂柚子燈,就是把柚子掏空,刻出簡單的圖案,穿上繩子,里面點蠟燭,光芒淡雅。南瓜燈、橘子燈也是把肉拿出來的。雖然簡單,但制作簡單,很受歡迎,有的孩子還把柚子燈漂進池河里玩游戲。
廣西有一盞簡單的戶秋燈,用六個竹條圈扎成燈,外面貼著白紗紙,里面插著蠟燭。掛在祭月桌旁祭月,也可以給孩子們玩。
9.燒塔
燒瓦子燈(或燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)游戲在南方廣為流傳。如《中華民族風俗》卷五記:江西中秋之夜,一般孩子在野外撿瓦片,堆成一圓塔形,有多孔。黃昏時在明月下置木柴塔燒之。瓦片燒紅后,再倒煤油,火上加油,突然四野火紅,照耀如晝。直到夜深,沒人看,開始潑息,是名燒瓦子燈。廣東潮州的燒瓦塔,也是用磚砌成空心塔,填滿樹枝燒火。同時,還燃燒煙堆,即將草柴堆成堆,拜月結束后燃燒。廣西邊疆的燒番塔也類似于這種活動,但民間傳說是為了紀念清代著名抗法運動員劉永福將逃入塔中的鬼魂(法國侵略者)燒死的英勇戰斗。福建晉江也有燒塔仔的活動。傳說這一習俗與反抗元兵的義舉有關。元朝建立后,對漢人進行了血腥的統治,于是漢人進行了不屈不撓的反抗,各地相遇中秋節起事,在寶塔頂層點火。類似于峰火臺點火,這種反抗雖然被鎮壓,卻遺留了燒寶塔的習俗。
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