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這首燈謎借整日亂紛紛的算盤隱喻賈迎春的性格及一生遭際。迎春生性怯懦無能,缺乏主見,處處聽從命運的撥弄,就象“打動亂如麻”的算盤,受人擺動。自從嫁給孫紹祖,命運更為悲慘,終日不得安生。本來賈府祖上對孫家“有功”,可偏遇上中山狼似的孫紹祖。這只能歸之于“無運也難逢”,只能得出“陰陽數不同”的結論。賈赦想選個有財有勢的貴婿,結果把女兒送進中山狼的口里。迎春這個善良的姑娘終于斷送了青春的生命。作者為迎春擬作的這首謎語,其實是一首帶有濃厚宿命色彩的自傷自悼的抒情詩。
探春
階下兒童仰面時,清明妝點最堪宜。
游絲一斷渾無力,莫向東風怨別離。
賈探春出的燈謎的謎底是“風箏”。清明是放風箏的好時節,可放風箏的線一斷,風箏便隨風遠遠飄去,一去不返。“妝點”即妝飾打扮,“游絲”指放風箏的線。脂硯齋評說:“此探春運適之讖也,使此人不遠去,將來事敗,諸子孫不至流散也,悲哉傷哉。”
此謎當是以斷線的風箏暗示探春將遠嫁不歸。這里“清明妝點最堪宜”與探春判詞中“清明涕送江邊望”之句對照來看,實點出清明正是八十回后原稿中探春出嫁的時節。以風箏喻探春之遭際,似還含有探春雖有才志高,但因生于末世,終究“無力”挽救賈府衰敗的頹勢,只能象斷線的風箏一樣飄蕩遠去。
惜春
前身色相總無成,不聽菱歌聽佛經。
莫道此生沉黑海,性中自有大光明。
賈惜春出的燈謎的謎底是“佛前海燈”。首句說海燈本應置于佛殿,而前身卻被置于塵世之中,因其性本不適于塵世,所以總是“無成”。“色相”是佛教用語,一切有形質、顏色、相貌可見的東西都叫色相。“無成”指不能悟道成佛,修成正果。第二句說海燈前身雖身處塵世,卻能看破紅塵,只聽佛經。“沉黑海”指投身佛門與人間繁華歡樂絕緣,從世人來看,這就像沉入漆黑的海底一樣。結句說,海燈一旦置于佛前,盡管燈光黯淡,內中卻自有光明在。脂硯齋評說:“此惜春為尼之讖也,公府千斤至緇衣乞食,寧不悲夫。”
此謎是借“佛前海燈”隱喻惜春一生的遭際。前二句說惜春未出家之前處于繁華的塵世,總未能修成正果,但她卻能看破紅塵,一心遁入空門。后二句暗寓惜春出家為尼的歸宿,與小說前面惜春判詞“可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁”暗合。
寶釵
朝罷誰攜兩袖煙,琴邊衾里總無緣。
曉籌不用雞人報,五夜無煩侍女添。
焦首朝朝還暮暮,煎心日日復年年。
光陰荏苒須當惜,風雨陰晴任變遷。
寶釵出的謎謎底是“更香”。更香是古代為夜間打更造的一種線香,每燃完一支恰是一更,故此得名。
首句“朝罷誰攜兩袖煙”暗隱“香”字。第二句寫更香的特征,古代的香種類繁多,更香與彈琴時用的鼎爐之香和熏被褥衣裳之香均無關。頷聯寫更香的作用在于報時。“曉籌”是指清晨的時刻,“雞人”是古代宮中頭戴“絳幘”(紅布頭巾,象征雄雞冠)專職司晨報曉的衛士,“五夜”即五更,古代計時將夜里時間分為五等分,稱五更為五夜。“添”指添香。頸聯描寫更香燃燒的情景,說更香被從頭上點燃,從外向內燃燒,永無休止之時。尾聯說時間一天天消逝,更香不斷地消耗著自已,而同風雨陰晴的變化無關。
這個燈謎是借更香暗寓薛寶釵與賈寶玉成婚后孤凄寡居,獨守空房的遭際。首聯上句中的“兩袖煙”喻“兩袖清風”之意,暗示薛寶釵在榮華之后,落得個兩手空空、一無所得的結局。下句“琴邊衾里”喻親切和諧、朝夕不離的夫妻關系,隱寓寶釵同琴瑟和諧的夫妻生活終究沒有緣分。頷聯意思是說寶釵在寶玉出家后獨守空房,因愁悶而夜夜難眠,故不用雞人報曉,也不用侍女添香,終日為孀居生活的冷落孤寂而困擾,朝朝暮暮、年復一年地過著苦惱猶煎的生活。尾聯寄寓對寶釵命運的感慨,說縱然青春可貴,韶華應當珍惜,但因世事風云變幻,寶釵也只能任其自然了。
仔細品味曹雪芹筆下的燈謎,總覺意味深長,幾乎每個都寓意深刻、耐人尋味。要么對表現人物的性格有著密切的關系;要么暗示著人物的命運或結局;要么對情節的發展有強烈的促進作用;要么對小說環境氛圍的烘托有補充作用,不一而足。《紅樓夢》中的謎語能表現出如此眾多的作用,這在我國小說史上,恐怕也是絕無僅有的。 精品小說推薦: 昔日落魄少年被逐出家族,福禍相依得神秘老者相助,從此人生路上一片青雲! 我行我瀟灑,彰顯我性格! 彆罵小爺拽,媳婦多了用車載! 妹紙一聲好歐巴,轉手就是摸摸大! “不要嘛!” 完整內容請點擊辣手仙醫
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