生態文明建設學生征文

生態文明建設學生征文【篇2】

生態禮貌，是人類禮貌的一種形式。它以尊重和維護生態環境為主旨，以可持續發展為根據，以未來人類的繼續發展為著眼點。

這種禮貌觀強調人的自覺與自律，強調人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融。這種禮貌觀同以往的農業禮貌、工業禮貌具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發展物質生產力，不斷提高人的物質生活水平。但它們之間也有著明顯的不一樣點，即生態禮貌突出生態的重要，強調尊重和保護環境，強調人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。

生態禮貌又同物質禮貌與精神禮貌既有聯系又有區別。說它們有聯系，是因為生態禮貌既包含物質禮貌的資料，又包含精神禮貌的資料：生態禮貌并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規律的基礎上進取地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質禮貌一致的。

而生態禮貌所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設得更加完美;人類要自覺、自律，樹立生態觀念，約束自我的行動，在這一點上，它又是與精神禮貌相一致的，毋寧說它本身就是精神禮貌的重要組成部分。說它們有區別，則是指生態禮貌的資料無論是物質禮貌還是精神禮貌都不能完全包容，也就是說，生態禮貌具有相對的獨立性。

人類對于禮貌的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，禮貌是相對于野蠻而言的。從社會形態的角度看，迄今為止人類已經經歷了奴隸禮貌、封建禮貌、資本主義禮貌、社會主義禮貌;從生產方式的角度看，人類又經歷了農業禮貌、工業禮貌等等。但從生產方式角度看的以往的禮貌，其著眼點主要是物質，是物質生產本事的提高，人類物質生活的改善。這當然沒有什么不對。

因為在生產力水平很低或比較低的情景下，人類對物質生活的追求總是占第一位的，所謂“物質中心

的觀念也是很自然的。然而，隨著生產力的巨大發展，人類物質生活水平的提高;異常是工業禮貌造成的環境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產生和發展，人類越來越深刻地認識到，物質生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活;發展生產力是必要的，但不能破壞生態;人類不能一味地向自然索取，而必須保護生態平衡。

讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會職責，為實現人與自然的和諧共處，為創造完美未來做出進取的貢獻，讓安康的明天更加完美!

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