2023年儒林外史讀后感范文

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2023年儒林外史讀后感范文(1)

第一次看《儒林外史》是在看了京劇《范進中舉》之后。看完之后，我對作者的獨創性感到驚訝，但直到打開《儒林外史》瀏覽整個故事，我才欣賞作者的真實意圖。

《范進中舉》講述了一個54歲的孩子范進終于被舉人錄取的故事，他非常高興，最終被他最害怕的岳父胡屠夫清醒地扇了一巴掌。這是一個非常簡單的故事，但在全文中并不是那么簡單。

從范進的角度來看，中舉是一件好事。經過34年的艱苦考試，他終于出人頭地。從他的瘋狂來看，可以看出當時的學者對自己的名充滿了癡迷，就像周進哭著為學者的名字磕頭一樣。但他們的癡情不是為了道德理論上的治國之經，而是純粹的個人升官發財。范進中舉前后還有兩個人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人的官腔。即使在為母親守葬的時候，也要在秋風宴席上吃喝。而且他只是中舉，不到兩個月，什么房地產，田地，金銀，奴役，不請自來。范進是千萬學者的代表之一。封建政府以他們的榮華為學者為榜樣，加深科舉對他們的毒害。

中舉對胡屠夫來說意義重大。范進中舉前要打，要罵。一旦中舉后，范進瘋了，讓他打范進一巴掌，但他說:(范進)雖然是我女婿，但現在他是大師，也就是天上的星宿。天上的星宿是打不過的。于是，一個勢利小人的臉被清晰地勾勒出來。胡屠夫是那些滿腦子都是名聲，中了科舉殘毒的市場惡棍的化身。

還有那些鄉紳，第一時間忙著給范送金送銀，正是他們為政府傳播科舉毒品推波助瀾。跳出范進的故事，作者詳細描述了臨死時伸出兩個手指，以免兩個燈芯廢油的嚴監生和搶人豬，用云片糕當藥勒索船夫的嚴貢生兄弟作為代表。

綜上所述，所有人物都不受科舉的毒害。不只是這些人。還有拿著科舉飯碗的名人，還有看西湖風景擠出幾句經典馬二先生之類的人。還有佛門弟子，一聽胡屠戶為女婿范進母親當法師，屁滾尿流地立即安排。就連賈寶玉最推崇的女人也是如此。受父親的影響，魯小姐只認八股文，一切都以八股文為首。她整天練習八股。后來因為丈夫對科舉不感興趣，她整天嘆息。這本書充滿了諷刺和辛辣，這與作者的生活背景密切相關。

作者吳敬梓慷慨大方，被民族視為失敗家庭。他后半生十分潦倒，但是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應。他的書桌下有八根細繩，每根都有臭蟲，一只蚊子，意思是八股臭文。因為貧窮不能取暖，他經常邀請朋友繞成行走，歌唱呼嘯，相互對應，稱之為暖腳。在這樣的背景下，難怪書中的描如此耐人尋味。

現在時代不同了，我們生活的時代很少有人提到科舉，書中也沒有迂腐的現象。然而，我們經常看到老里的老人為了讓下一代早上排隊申請課外課程，許多考生因為高考日夜閱讀，有些考試扔書慶祝，有些考試不能跳樓自殺。沒有人為秀才、舉人磕頭撞板，而有人為碩士、博士不擇手段。許多人拿著文憑吃喝。我不知道將來是否會有儒林次史來諷刺這個時代。

2020(2)儒林外史讀后感范文

《儒林外史》是清代文人吳敬子的作品。它以諷刺為主，體現了明清儒生的名利生活，也深刻揭示了封建社會制度下文人心理觀念的腐朽和科舉、禮教和腐敗。它仍然具有警覺意義。

既然寫讀后感，就要把作者的經歷結合起來才能寫出來。作者吳敬子，一個討厭世俗、憤怒的清朝文人，在官場，但也看到了多少起起落落，多少糾纏，也寫了《儒家歷史》，這本書以故事的形式，塑造了生動的人物，故事人物的刻畫代表了作者對封建事態的一定看法。魯迅先生曾評價過這本書的委婉，犀利卻直白，是現實主義文學的經典，可見這本書的成功。

讀儒史，讓我看到古封建王朝的頑固，吃人，害人。但更多的是讓我思考現在的中國。現在中國不像以前那么普遍了；現在中國是一個社會主義國家，是一個以人為本的寧馬克思主義國家；現在中國正在為中華民族的崛起而奮斗，努力實現中國夢，這讓我們的中國孩子感到非常自豪。然而，在我們前進的道路上，總是有一些絆腳石，如腐敗、法律體系不完善、許多政府機構缺乏監督、環境惡化等，是我們需要耐心、細致、認真解決的問題。

有時候趁風破浪，直掛云帆濟滄海讓我們行動起來，盡力為建設強大、民主、美麗的中國做出貢獻。

2020(3)儒林外史讀后感范文

《儒林外史》是一部諷刺小說，是一幅生動的社會面貌圖。《儒林外史》以社會為中心——寫秀才、韓院名士、市場細民為中心，客觀寫實。現在讀了還是感嘆。

當時我覺得舉業高于一切，所以讀者死作八股文，以為只要有名氣，就會高人一等。因此，隱藏在這種心理背后的丑陋被反映出來。你看不到80歲才獲得冠軍的梁浩，白胡子還是小朋友的周進。幾十年后，他一度獲得榜單。范進快樂而瘋狂……儒林為了名利，消得人憔悴，衣帶漸寬，終究不后悔的不止這些？可是當他們考取了功名，真正為老百姓做事，當一個好官的又有幾人呢？金石王輝被任命為南昌知府。他上任的第一件事不是詢問當地的公共安全，不是黎民的生計，不是案件的不公正，而是當地的人情，了解當地的特產和各種案件的融合；然后定制了一個頭號圖書館，把衙門里的六個房間的書房辦公室都傳統起來，詢問各種工作的余利，讓大家把錢歸公。從此以后，衙門里一整天都是一片聲音，算盤聲，板子聲。衙役和人民一個個被打得魂飛魄散，睡夢中戰戰兢兢。他自己的信條是三年清知府，十萬雪花銀。在考察他的政績時，朝廷一致認為他是江西第一能員。但與他們相比，王冕開頭出現，中間出現了風四老爹，結尾出現了四大奇人。他們都是沒有社會地位，游離統治秩序的普通人。他們的冰清玉潔，古道熱腸，淡泊明志，與丑陋的儒林和官場形成鮮明對比。

而那些有錢的財主又為富不仁。嚴致貢生是橫行鄉村的惡棍。他強圈了鄰居王小二的豬，別人來討，他竟行兇，打斷了王小二哥哥的腿。他到處勒索，沒有借錢給別人，而是強迫別人償還利息；他把云片餅當作貴重藥物，威脅船夫，賴掉了幾文船錢。嚴格監督生死后，他強迫嫂子繼承二兒子為兒子，以哥哥的身份謀取兄弟財產。他還聲稱這是禮義名分，但這些禮物在我們的鄉紳家庭是沒有錯的。

這種丑陋也說明了清朝黑暗統治下士階級的墮落和無恥，政治罪惡和社會腐敗。幾百年后的今天，捧起《儒林外史》仔細閱讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓用幽默的語言描繪了封建社會科舉制度的腐朽黑暗面。難怪后人有慎勿讀《儒林外史》，讀竟是覺日用酬，無往而非《儒林外史》之嘆。

2020(4)儒林外史讀后感范文

這學期，我讀了《儒林外史》一書，這是作家吳敬梓的代表作。在這部小說中，吳敬梓用諷刺的手法描述了封建社會學者對名譽的追求和生活條件。書中描述的人物非常生動。有愛才如命的嚴監生；有苦讀詩書的鮑文璽；有秋風的張鄉紳……給我印象最深的是愛才如命的嚴監生。

嚴監生是一位家財萬貫、田地、房地產、仆人眾多的財主，卻特別節約。家里不愿意買一斤肉。有時候家里的孩子忍不住拿一兩塊錢買熟肉來滿足孩子的貪婪。他們生病時不愿意吃藥，經常扣仆人的工資……書中有這樣一個片段《臨死前的嚴監生》，講述了嚴監生臨死前因燈點了兩根燈草，伸出兩根手指不停地呼吸的故事。直到趙摘下一根莖，他才死去。相信大家都不喜歡這樣愛錢如命的人。

在我們的現實生活中，是否沒有嚴格監督生舍不得點兩根燈草的東西？當然有。如果我們不同時在一所房子里打開兩盞燈，因為一盞燈足夠亮，為什么要再打開一盞呢？但我們現代人稱這種行為為為節約。

其實在我看來，嚴監生的勤儉節約還是值得學習的。現在人們的生活水平提高了，經常出去吃大餐，吃不完也不打包。這是浪費。現在大多數孩子都是獨生子女，父母會給他們買很多，非常昂貴的玩具，衣服也買名牌，穿幾次不想要……這浪費啊！沒有人的錢是大風吹來的，都是辛苦掙來的，所以要省點錢，把錢花在該花的地方，但省錢并不等于吝嗇。

嚴監生愛錢如命可恨，但他的節約值得學習。

2020(5)儒林外史讀后感范文

暑假期間，我讀了清代作家吳靜子的《儒林外史》，這是一部杰出的現實主義諷刺小說。在書中，他向我們展示了各種各樣的人物。他們有不同的身份和不同的社會地位。有吃祖先飯的嚴貢生，有被科舉考試逼瘋的范進，有不與封建社會同流合污的四大奇人，如才華橫溢的王冕、會寫詩的裁縫荊源等。

我最佩服書中的沈瓊枝。她是教書人的女兒，是一個有見識、大膽的人。當她被騙成鹽商妾時，她不卑不亢，沉著冷靜，把家里的金銀器皿、珠寶等包起來，買了丫環，偷偷逃跑了。以賣文為生，她逃到南京。事實上，在封建時代，婦女很難依靠自己在社會上站穩腳跟，但沈瓊枝堅信，自我完善和自力更生是最重要的。她不貪婪于鹽商的奢侈生活，大膽逃跑，用自己的雙手生活，走上自力更生的道路。

在生活中，只有自強自立才能自尊自愛。如果你生活在別人身上，你似乎會利用它，無憂無慮，但你的前景令人擔憂。當今社會有許多富二代和巨嬰，他們平靜地享受著家庭的優越生活，一旦建筑傾倒，他們就會去哪里。比如xx，這個女孩的行為真是無語。20x年，作為xx城市主角，參加xx錄制時，她的故事引起了網友的熱烈討論，直呼編劇編得太假，但她的故事卻是真的。她看起來像一個16歲的普通女孩。她很開朗，喜歡笑，喜歡打扮，但在家人眼里，她是個小惡魔。怎么說呢，她可以用生活不能自理來概括，要家人喂飯，穿褲子，卷褲腳等，而且花錢任性。

這種靠吃祖宗飯的人，將來如何用自己的雙手在社會上站穩腳跟？俗話說:窮孩子早當家。現在我們大多數人的家庭條件都很好，但必須繼承這種自強自立的精神。它會引導你在社會上站穩腳跟，跟上社會發展的步伐。當今社會拒絕巨嬰和富二代，倡導青年強，國家強。我們需要的是自力更生和自力更生的青少年。因此，我們應該采取行動，從自己做起，努力成為未來獨立社會的人。

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