讀瓦爾登湖有感覺

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讀瓦爾登湖有感覺

160多年前，一位28歲的美國人，名叫大衛梭羅，在瓦爾登湖畔生活了三年。他獨自建造了一座小屋，漁獵、耕耘、冥想和寫作。最后，一本偉大的散文集《瓦爾登湖》誕生了。《瓦爾登湖》深深地影響了一代人。許多偉人也讀過這本書，今天，這本書仍然閃耀著耀眼的光輝和深遠的影響。這本書也被美國國會圖書館評選“塑造讀者25本書”。

哈丁曾經說過，《瓦爾登湖》內容豐富，意義深遠。它是簡單生活的權威指南，是對自然的真實描述，是對金錢社會的討伐，是一本傳世悠久的文學名稱和圣書。瓦爾登湖

字里行間充滿了梭羅對瓦爾登湖、小屋、山林、森林中小動物和自然萬物的熱愛。這是一種怎樣的情操！當我讀這本書時，我經常試圖把自己放在梭羅的位置上。我覺得那時候我過著真誠的生活。沒有矯揉造作，書中的一切都是如此自然。所謂的精神凈化就是這個！更令人驚為觀止的是，每次閱讀后都會有一種新的感覺。平淡的句子隱藏著最深刻的哲學思想。許多地方必須反復閱讀才能體驗到它豐富的感情！

讀瓦爾登湖有感二

合上瓦爾登湖深綠色的封面，一股清涼的湖水已經匯入心中，清澈見底，把心情洗得像秋水，不染纖細的灰塵。正如徐遲先生在序言中所說：“瓦爾登湖是一本安靜的書，一本孤獨的書，一本孤獨的書，一本孤獨、安靜、智慧的書。”它只適合在“寂寞和恬靜”靜靜地讀，靜靜地讀，靜靜地讀。從這個意義上說，瓦爾登湖屬于靈魂。

這本書的封面上有這樣一幅發人深省的畫面：兩行延伸到遠處的鐵軌中間，站著無數挺拔的大樹。這本書是否以含蓄的方式暗示了我們還有什么？梭羅說：“來到這片樹林是因為想過一種經過省察的生活，www.99zuowen.com,面對生活中最本質的問題。”我在想，在現實世界中，在現代文明改造和穿越自然環境之前，是否也應該有更多的自省和自我意識？因此，從這個意義上說，《瓦爾登湖》又是屬于現時代的。

因此，瓦爾登湖在閱讀空間中有兩個起點和終點，即靈魂和現代。

讀瓦爾登湖有三種感覺

當夜晚籠罩大地，遠處的燈光隱約閃爍在建筑工地上時，我的心逐漸變得非凡，在喧囂的世俗世界中脫俗，回歸沉默。不管白天的事情有多復雜，它們都會沉積在瓦爾登湖的底部。每個人心中都可以有自己的世界。

瓦爾登湖給我帶來了這種精神狀態，一種自然和回歸自然的思維方式，以及將物體提升到精神狀態。瓦爾登湖不是一部小說，沒有故事情節，有些是自然事實和深刻的思考，但它值得仔細閱讀，理解自己的哲學體系。這是一本孤獨、安靜、智慧的書，體現了作者的感受和思想，描述了生活的真實外表。

《瓦爾登湖》描述了梭羅在湖邊隱居兩年的故事。他描繪了大自然的新奇與美，延伸了無限的情感和思考。他寫了兩年的觀察和思考。自然規律是永恒的。梭羅是一個自由的人，他有非凡的生活技能，可以擺脫世俗的束縛。最重要的是，他愿意探索未知的世界——這個世界也包括他的心。他鼓勵人們純潔簡單，勇于按照人們更高的天性行事。

瓦爾登湖的寂靜給了作者思考的空間，在一定程度上擺脫了無聊的社交活動和社交活動。他似乎一個人在湖邊，但他并沒有切斷與外界的聯系。準確地說，梭羅討厭的是沒有真誠和熱情的社交活動，他們經常與奢侈品聯系在一起。相反，自然往往更接近真理。

站在清澈的藍色湖邊，他親自建造的木屋是他思考的地方。他憑直覺和自己的意愿來到這里進行生活實驗。整整300頁的紙都透露出對的“我”這種生活方式是固定的習慣。作者確實隱居在湖邊——正如他所說——是生活的實驗。并帶領讀者與他一起，在情節的發展中，獲得難以形容的啟示。

由于生活經歷和知識的膚淺，我不敢說我能讀透這十萬字，更不用說它包含了太多的內容了。然而，無論如何，每個人的結論都是一樣的，但理解的深度是不同的。的確，這本書很難讀，所有浮躁的心情都要拋棄。另一方面，只有平靜的人才能在平靜的時空中與這種高尚的思想產生共鳴。一旦一顆平靜的心讀本書，就會受益匪淺。

我們讀的不是褒貶“仁義道德”這是真理。書中描述的都是真實的自然，不同于城市的喧囂，湖邊鳥獸蟲魚的喧囂更接近自然的真理。更廣義地說，作者試圖強調的精神和精神上的寧靜和探索并不是簡單地遠離世俗的山脈和森林。有些人渴望像他一樣擁有自己的山林。這顯然不符合他的思想境界。真正的瓦爾登湖是一種生活方式，存在于作者和每個人的心中，不僅存在于山區，值得注意的是，作者一直是瓦爾登湖的占領者。即使作者生活在一個大都市，他也可以用自己的意愿探索內心的海洋。

盡管如此，作者還是覺得城市離真理太遠了。城市建在人們的意識中，早已充滿了人類狹隘的觀念。作者逃離城市，隱居在湖邊；同樣，他也逃離了固定的思維模式，隱居在自由孤獨的思想中。因為貞潔，作者覺得自己永遠不會有絕對的純潔；為了哀悼自己的獸性，他對自己提出了新的要求，要以更高的人性生活。他不追求名利，對我們頑固的思維方式感到困惑。有時候你覺得他在顛倒是非。其實每次都有一個思維敏捷的人跟著他的思想，跳過腐朽思想的柵欄，體會到真正的意義。因此，貧窮可以是富有的，勞動可以是艱苦的工作，浪費時間，野蠻可以是高尚的，聰明可以是愚蠢的，購買不能花任何錢，最終復雜也可以是簡單的。要做到這一切，就必須回歸最基本的精神本質。

水的簡單賦予了它最豐富的內涵。就像科學家合成的物質無論多么復雜，都無法超越水一樣，瓦爾登湖也是一個不可逾越的高峰。

讀瓦爾登湖有四種感覺

瓦爾登湖沒有描述任何壯麗而曲折的情節。羅梭用簡單而哲學的語言告訴我們他在瓦爾登湖的生活故事，書中有許多關于動植物的觀察記錄。他花了很多時間和精力觀察鳥類、動物、花卉和樹木的變化。

剛開始看的時候，這些故事讓我覺得很無聊很復雜，看了幾頁就萌生了放棄的念頭。正如徐遲先生在序言中所說:“瓦爾登湖是一本孤獨的書，一本孤獨的書。他只是一個人的書。”當我靜下心來的時候，我又拿起這本書，讀上帝的思想！

他靜靜地卸下了城市的喧囂，用心寫下了孤獨。他思考生活，讓我的心像水一樣清澈。他讓我感到敬畏，他的生活是如此的簡單和芳香，盡管它是短暫和深遠的。他的精神世界是豐富多彩和精致的，世界上只有一點智者。

如果你有時間，不妨讀《瓦爾登湖》這本安靜的書，接近那些偉大的心，聽智者的智慧語言，不僅讓你提高自我意識，了解自然鳥獸植物的名字，而且會給你帶來意想不到的感覺，收集美麗的水果，從而獲得簡單、獨立、慷慨和信任的生活，不斷走向更高的生活領域。

讀瓦爾登湖有五種感覺

在寧靜中洗去塵懷

——讀瓦爾登湖有感覺

遠離塵世，避開喧囂，找個地方，靜靜地獨自坐著，做一棵與世無爭的草。

——題記

深綠色的封面，安靜冷清的色調，就像瓦爾登湖淺淺而遙遠的水面，承載著一個孤獨的靈魂，唱著隨風飄揚的小調，在無數后人的心中蕩漾，蕩漾，彌漫，消失，留下同理心的孤獨和寧靜。 27歲的梭羅放下了驕傲的文憑，離開了親人，獨自去了他的實踐——瓦爾登湖。這是他為期兩年的實驗，也是他遠離喧囂追求心靈寧靜的旅程。梭羅以簡潔有力、樸實自然的寫作風格，將兩年零二個月的隱居生活凝聚成這本安靜的書。這本書以散文的形式記錄了瓦爾登湖畔的生活：郁郁蔥蔥的森林、清澈的湖水和簡單的木屋。這種簡單的生活足以滿足梭羅對自然的渴望；他相信溫暖的陽光、雨聲和新鮮的空氣。他在書中稱瓦爾登湖為“神的一滴”只是因為它清澈見底。心明，萬境皆明。梭羅的靈魂像瓦爾登湖一樣晶瑩剔透，才看到瓦爾登湖和森林的美景。

梭羅的話語中流淌著自然的淡泊，他說：“我寧愿一個人坐在南瓜上，也不愿擁擠地坐在天鵝絨座墊上。” 他從不在乎財富，即使他拿著哈佛大學的文憑，也不會被奢侈的生活所吸引，他相信“ 靈魂的必需品并不需要用金錢來購買。”他堅定了自己的想法：“絕對而言，財富越多，美德就越少。” 這種與生俱來的寧靜使他與安靜的瓦爾登湖一拍即合，就像彼此欣賞的知己，與孤獨相鄰，得到心靈的升華。

“房子很別致，不是他們的外表，而是房子里的居民生活。”在瓦爾登湖，這句話總是讓我深思。我把這句話理解為：讓一個人出類拔萃的不是外表、教育背景和工作，而是高尚的品質。梭羅熱愛東方文化，閱讀了大量東方作品。他欣賞道家思想，認為一個人最有價值的是美德。這也類似于古人。

陶淵明厭倦了這個世界“目倦山川異，心念山澤居。”感嘆，辭官歸隱。在“東籬下采菊，悠然見南山。”沉淀自己的生活。官場失意的才子李白終于看到了政治的黑暗，喊道“安能破眉折腰事權貴，讓我不開心。”，遵循自己灑脫不羈的個性，吟誦“人生在世不盡如人意，明朝散發劃船。”翩然離去。喬吉窮，笑談官場明爭暗斗，如履薄冰，“算世人難蹬脫，脫這金枷玉鎖。”表達林泉之志。這些古人的隱逸生活與梭羅相似，都是為了尋找失去的純美。不同之處在于，古人是歷經滄桑后看透紅塵的，梭羅天生超然。

冷漠不是遍體鱗傷后的專屬。從梭羅散落清淡的字里行間，不難讀出他內心的寧靜和休閑。這不是坎坷和血淚鋪就的，而是在他年輕的心中淡淡升起，濃密而持久。《瓦爾登湖》是一股清泉，清涼注入靈魂深處，沁人心脾；是一個殘月，照耀著世界的浮華，喚起了埋藏的純凈；是一杯淡茶，褪去鉛華，展現出淳樸自然的美。

這是一本孤獨的書，清晰的文字，分散的文字，展現了作者對寧靜鄉村生活的渴望，對心靈純潔的追求。孤獨的森林生活并不能激起他的財富富有的欲望，反而考慮了雜質、污濁、苦澀的歲月，留下了新的純凈透明。“靈魂的空虛，靈魂的空白才是真正的孤獨。”這是他沉淀在沉默記憶中的真諦。

這是一本安靜的書，靜靜地閱讀，靜靜地閱讀。在漫長的歲月里，與干凈的靈魂長談，讓心輕盈、優雅。隨風消失的是浮華，積累的是和平。

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