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瓦爾登湖閱讀感600字

2022-12-20 讀後感

美國著名作家梭羅的《瓦爾登湖》主要講述了作者在瓦爾登湖畔的一片再生林中度過兩年零兩個月的生活,以及作者在此期間對生活的思考。以下是祝福網為您提供的瓦爾登湖閱讀感600字。歡迎閱讀。

讀完瓦爾登湖后感600字(一)

26個月,不僅隔著文明與原始的距離,還橫跨著平靜與喧囂的對話。美國作家亨利·梭羅作為一個沉思者,隱居在自己的木屋里,在康橋德城的瓦爾登湖上,過著與世隔絕的休閑生活——蓋房子,蓋房子,種豆,“一次煙雨讓人平生”。

他說:“來到這片樹林只是因為我想過一種安靜的生活,有時間面對生活中最重要的問題。”瓦爾登湖很美,梭羅樂重復著單一的事情,釣魚,烘焙蛋糕,接受訪客;一天虔誠的休息和閱讀。瓦爾登湖非常美麗,早晨昏倒的樹林,四季不同的湖泊,沼澤上低飛的鷹。那是青春女神赫柏經過的伊甸園。即使經歷了寒冷和炎熱,春天依然不變。“若至春與景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。”在塵土飛揚的美中,我們開始“省察”文明人需要鉛冷的物質世界。

“文明人走過的足跡,只留下一片荒涼。”原始與文明,隔時間,隔人本質。在那個飲血的時代,人們敬畏和愛護它;但在這個日日生歌的時代,人類挑釁和剝削它!這是一張暴露在私欲中的人類猙獰面孔!“你侮辱了地球,敢于談論天堂。”梭羅憤怒地說,但盡管如此,瓦爾登湖還在生長,就像大自然原諒了我們無節制的打擊,以強者的態度忽略了我們可笑的瘋狂。

大自然的美是回歸自然后的一種自由。李太白明白這個道理,仕途失意流連祖國山河,一壺酒喝完蜀道廬山白帝城;陶潛明白這個道理,傲骨不為三斗米折腰,隱居“沒有雜樹,芳草鮮美”桃花源;周莊明白這個道理,論魚夢蝶逍遙游,不爭世俗與天共生與物為一。

孟子曰:“魚龜不能勝食,數不入池。”家里的老人說“靠山吃山,吃山養山。”古人珍惜的自然饋贈,是我們踐踏的,我們視之為草芥,將來人們視之為珍寶。

大自然是一個貧窮而優雅的智者。安之若素經歷了流離失所的歲月,被戰爭和硝煙消失了,但他仍然為世界感到驕傲。而我們,要做仁者,善待環境,才能永存。

讀完瓦爾登湖感600字(2)

梭羅的《瓦爾登湖》以春、夏、秋、冬為線,將他在瓦爾登湖畔的經濟實驗串聯起來,給我留下了無盡的想象和羨慕。

在這本書中,我們可以理解“人可以活得很簡單,很平靜,不必為了物質財富而失去人是萬物之靈的崇高地位”的道理。作者以瓦爾登湖為中心,輻射到周圍的許多地方,描述了他“以禽獸為鄰”,在“豆田”耕作,與“村子”人際交往等生活細節很多。最后,作者又做了“春天”最后,他給了我們新的生活樂章,他在“結束語”一篇文章“不給我愛,不給我錢,不給我名譽,給我真理。”看!這是一個超凡脫俗、與世無爭的自然主義者,令人羨慕。

梭羅住在瓦爾登湖及其周邊地區,但他細膩精致的筆調卻把我們帶到了更廣闊的世界。他談“鳥、樹、草和昆蟲周圍的瓦爾登湖”,更談“更高的規律”。他認為漁夫、獵人和其他人是特殊意義上的自然部分。他從個人工作提升到更高的人類法則,開闊了我們的視野,建立了戰略。在《瓦爾登湖》中,許多段落值得一品再品,令人陶醉。他在描寫“倍克田莊”這樣寫道:就連德羅依德也要放棄他的橡樹林,跑到他們下面頂禮膜拜。可想而知,這是一個多么美麗,多么迷人。

自然一直是整個瓦爾登湖的主要背景,以大地為席,以天為蓋。梭羅很高興在廣闊的世界里像農民一樣耕種和收獲。他說:古詩詞和神話至少表明農業是一門神圣的藝術。在農耕過程中,他從未忘記“閱讀”。即使在19世紀,梭羅也嘆了口氣:他們相信圣經的智慧就足夠了,他們在簡單的書中浪費了單調的生活。在商品浪潮的洶涌滾下,現代人的心像船一樣漂浮在海里。物質豐富,精神貧困。我們的身體一再擴張,但精神領地總是荒蕪的。聽聽梭羅的建議:多余的財富只能買到多余的東西。靈魂的必需品,的必需品。像梵音這樣的建議對我們來說無異于啟迪。

徐遲說:“這是一本清新、健康、向上的書,對春天和黎明有著極其動人的描寫。”讓我們跟隨梭羅的腳步,放棄物質帶來的煩惱,感受寧靜的美,傾聽大師的哲學聲音。

讀完瓦爾登湖后感600字(3)

合上瓦爾登湖深綠色的封面,一股清涼的湖水已經匯入心中,清澈見底,把心情洗得像秋水,不染纖細的灰塵。正如徐遲先生在序言中所說:“瓦爾登湖是一本安靜的書,一本孤獨的書,一本孤獨的書,一本孤獨、安靜、智慧的書。”它只適合在“寂寞和恬靜”靜靜地讀,靜靜地讀,靜靜地讀。從這個意義上說,瓦爾登湖屬于靈魂。

這本書的封面上有這樣一幅發人深省的畫面:兩行延伸到遠處的鐵軌中間,站著無數挺拔的大樹。這本書是否以含蓄的方式暗示了我們還有什么?梭羅說:“來到這片樹林是因為我想過一種省級生活,面對生活中最根本的問題。”我在想,在現實世界中,在現代文明改造和穿越自然環境之前,是否也應該有更多的自省和自我意識?因此,從這個意義上說,瓦爾登湖屬于現代。

因此,瓦爾登湖在閱讀空間中有兩個起點和終點,即靈魂和現代。

梭羅原是個要在人世有所作為而不是個出世的人,然而在兩年多的湖邊生活后,他看破了“紅塵”,感受世界的煩惱,榮華富貴,只是一個人的貪婪,他要心平氣和,一無所求。當然,一個人從對世界有所求到無所求,是一段艱難的心路歷程。今天,我們觀察梭羅的精神歷程,不知道能不能多一點理解和感悟。在這個豐富多彩的時代,一個人對生活沒有要求是苛刻的,但對“所求”多一些節制,就是理性。我們不能也不需要戒掉自己的生活“所求”,但是面對這個不再簡單的世界,是否也應該有一些出生的精神呢?在日益精致的生活中,靈魂的羅盤仍然固執地指向簡單和簡單。所以,五顏六色VCD除了節目和濃咖啡,看《瓦爾登湖》讓你的心感受到一點湖的寧靜和涼爽,更安靜和自由,更沖動,不時尚,但必要。

對于大多數享受城市文明的人來說,種豆、蓋房子、烘焙面包是一個遙不可及的夢想。今天,當城市生活越來越方便和精致時,誰渴望這些呢?在當今日益緊張的土地和自然生態環境日益萎縮的今天,有這個夢想的人能在哪里實現呢?

現代生活給人類提供了幾乎隨心所欲的舒適,水泥建筑抒情地摩天,水泥路面光潔少塵,而地下水卻在不斷地下沉,天空出現臭氧空洞,酸雨腐蝕我們的視覺。在征服自然、改造自然的同時,我們也為自己埋下了生態陷阱,只能用回歸自然來安慰自己的無奈。當我們的祖先被自然奴役時,他們敬畏自然,崇拜甚至神化自然,但作為后代,我們顛倒過來,蹂躪、奴役和統治自然。

然而,在微笑綻放之前,歷史的魔方已經從正面轉向負面:水土流失,地球在沙漠化,物種減少,世界變成了一個污染的煙霧世界,自然嘲笑試圖統治地球的人類。

如果我們少貪婪,少索取,如果世界上有更多的瓦爾登湖,人類就會有更多的后路。云煙認為這應該是瓦爾登湖的一句隱言。《瓦爾登湖》是吉林人民出版社“綠色經典文庫”第一本本書中,這樣的定位,也是編良苦用心。

梭羅在書中表:“不用給我錢,不用給我名譽,給我真理。”我認為這個道理應該是:熱愛自然,創造生活。

讀完瓦爾登湖后感600字(4)

這有點像“如果西恩•潘漂流記”中的故事。梭羅認為,以他的經驗相結合,證明人們可以活得更簡單,而且更安靜,而無需放棄追求物質發達的人類是高貴的優越位置。湖梭羅完成了自己的深度,“測量”,“瓦爾登湖”今天,梭羅再次成為人們文明旅行的生活。

現代生活中的人幾乎任何便利。建筑水泥高層建筑、水泥路、無灰塵、地下水污染、南極天空臭氧空洞、我們生活健康酸雨侵蝕背面。我們征服,同時改變自然,給自己的生態陷阱,導致惡性循環,只能用于回歸自然的挫折。奴役我們的祖先,自然,敬畏自然,甚至神化自然崇拜,也是我們的孩子和孫子,但反過來,撕裂,奴役,自然統治。讀“瓦爾登湖”,讓受污染的水靜下心來涼一點,多一點沉著和無憂無慮,減少沖動,其實不是時尚,而是必然。

豆類和住房建設、烤面包和享受城市最文明的人是一個遙遠的夢想。今天,誰渴望越來越方便和先進的城市生活?在當今日益緊張和收縮的自然環境中,人們在哪里可以有這樣的夢想?

讀完后,我不能完全理解梭羅的行為,他的書的思想和行動也不能得到更多的認可。夏夜多年后,我走在海灣的海灘上。突然,你對自然公園有了獨特的審美興趣。我意識到梭羅和他的工作“秋登湖”與被列入的富人和隱士有很大的相似之處。

最后,我明白了:無論你的生活有多卑微,你都必須暴露在臉上,不要逃避。即使你很窮,你對生活的熱愛。即使在逆境中,你仍然有快樂、快樂和驕傲的時刻。

梭羅所看到的人們,那里的生活就像在宮殿里,過著非常幸福的生活,并愿意這樣做。

讀完瓦爾登湖后感600字(5)

在某種程度上,瓦爾登湖就像康科德地方志中的動植物。誠然,梭羅一生大部分時間都在康科德和瓦爾登湖邊度過,一直致力于觀察和研究鳥類、動物、植物和水果,以及全年的變化過程。

梭羅無論是對紅黑螞蟻的戰爭,還是對灰獵鷹、紅松鼠和獵狐犬的描述,總是如此生動,如此迷人,可以說是一個罕見的篇章。

梭羅在這本書中談到了人與自然的和諧,人與草木鳥獸的和諧相處有許多精彩的片段。

不僅如此,他還提倡社會各民族和諧相處。自古以來,北美大陸的主人和原住民就是各部落的印第安人。歐洲殖民者到達新大陸后,不僅肆意殺害無辜的印第安人,使其瀕臨種族滅絕,而且徹底破壞了悠久的印第安文化和生活方式,對印第安人持極端歧視的態度。眾所周知,梭羅是一個瘋子,但卻恰恰相反。p>

梭羅在書中談論公平,譴責當前的缺點。同時,他提出了許多熱情的批評和建議,其內容非常廣泛,包括食品文化、住房建筑、生態環境、學校教育、農貿漁業等。梭羅的一些行為和言論引起了我的一些思考。

當今中國,到處可以見到人們侵犯生態環境,環境治理成了社會和諧的一大問題,且不論其它生態物種,就說樹吧!

樹,是我們人類的第一個食物,在樹上吃、住、行,樹為我們人類提供了最基本的家;樹可以這樣做,那些其他動植物呢?我認為它們的生態作用也必須非常巨大。那么,人類必須肆無忌憚地摧毀和殺死它們呢?

自然給人這么多,人類應該反思,感謝地球上最偉大的母親!

讀完瓦爾登湖后感600字(6)

下午,反復讀梭羅的瓦爾登湖,真的很感動。他的話很簡單,但他的思維很獨特。我確信那是一個睿智的老人。我知道他在瓦爾登湖獨居時年紀并不大,即便死去時也稱不上“老人”,但他給了我一種只有老人才有的廣度、冷靜和智慧的感覺。他陪伴著孤獨,但并不沮喪。他熱情地熱愛自然,用孩子般的想象漫游,描繪自然。他積極探索人與自然的關系,堅定地維護自然的古典生態。他相信,人類只有在大自然中才能保持自己的純美天性。所以熱情地謳歌女神的心——瓦爾登湖,這不是每個人心中應該保留的圣地嗎?

關于梭羅,我很矛盾。雖然我相信他有老人的和平和智慧,但這樣的身影總是出現在我的腦海里:一個孤獨的孩子,獨自在湖邊或森林里漫步,沒有恐慌,也沒有無助;看著蓬勃華麗的成長,充滿快樂,似乎他也參與了創造,他也可以成長。那種自由讓他成為山林之王;然而,他拒絕超越一切。他只想成為一個自然而永恒的孩子。

是的,他是個自然的孩子,但這不是一個對世界的新奇喋喋不休的孩子。我常常對他的好奇和平靜感到驚訝,他靜靜地看著一切,無論是喧囂的城市,還是寧靜的山林。他靜靜地思考著人類偉大的創造力和他們唯我獨尊的行為。他是人類的尊者。他用一顆安靜而純潔的心,用一顆高貴而智慧的頭俯視著茫茫眾生。在工業革命初期,他預見了一兩百年后的現狀。他關心人類,鄙視人類。他擔心一切美好的事物都會隨著人們功利主義目的的發展而消失,瓦爾登湖也將成為記憶之湖。甚至記憶也會消失,直到記憶消失。

過去,我一直認為我可以像梭羅一樣生活。我甚至試圖這樣做,但不幸的是,我生活在一個不繁榮但不孤獨的小鎮上。除了把高樓的陽臺放滿各種綠色植物,我得不到屬于我的地方,當然也不可能有真正的山水。雖然我的生活很輕松,在簡單中欣賞生活的純潔,但世界上的一切事物仍然會讓我焦慮;我喜歡山,但我可能不會真正回到隱形的鄉村。

梭羅把瓦爾登湖當作情人來愛。因為深愛,所以不允許破壞;生活在文明社會中,我們只是想保持一種夢想的安慰自己。所以梭羅有著獨特的氣質和不同于普通人的偉大。

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