讀完《紅與黑》后感2000字

讀完《紅與黑》后感2000字

高貴的背景剝奪了性格的力量，沒有性格的力量就不會被判處死刑。

——《紅與黑》

1815年，法國迎來了復辟王朝時期的社會生活。從1815年到1830年，教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙、庸俗貪婪充滿了時間。于連的故事發生在這樣一個故事中“紅”與“黑”交替時代。

余連的童年生活在對抗歐洲騎兵凱旋而歸的無限崇拜中。在那個“紅”在色彩時代，英雄的表現充滿了整個資產階級革命，拿破侖鞏固和調整了一些條件，確保農民能夠自由地利用他們剛剛獲得的法國土地，滿足他們強烈的私有欲望。此時，自稱“鄉下佬”、“農民的兒子”于連自然成了拿破侖的崇拜者。余連崇拜拿破侖，還有一個非常重要的原因，在拿破侖時代等價交換資產階級法律權力的基本原則有最充分的體現，平民士兵只要戰場能提升為將軍，普通文職只要能成為高級官員，這是小資產階級青年向往未來。

成年后，于連的生活卻陷入了黑暗腐朽的復辟時期，“黑”色彩時代已經到來。封建貴族試圖用封建等級制的原則阻止非貴族青年的出路。此時，如果余連想爬上去，他只能投靠教會充當“教會的棍子”，干卑鄙骯臟的特務活動。這時他極度沮喪，他喊道：“啊!拿破侖真的是天主派來法國青年的！將來誰來代替他？沒有他，不幸的人該怎么辦！

即使是那些比我更富有的人，幾乎沒有一些住宅可以接受良好的教育，但沒有足夠的錢在20歲買一個服兵役的替身和職業，他們能做什么！無論如何，這種不幸的回憶永遠不會讓我們快樂！”是的，拿破侖在滑鐵盧戰敗，通過自由競爭和個人斗爭獲得資產階級法權保障的個人利益的時代已經不復存在。此時，于連的心，油然而生，對權貴的報復。

他以驚人的好記性背誦了拉丁文的所有圣經，引起了全城的轟動，于是他來到了市長德·雷納爾家是家庭教師。在這座城市最美麗的花園里，他遇到了德·雷納爾夫人。夫人對他有好感，夫人的女仆愛麗莎也愛上了于連，于連拒絕了女仆的愛。德雷納爾得知此事心理異常高興，她發現自己對連，已經產生了一中從未有過的感情。一天晚上，在市長家的菩提樹下，余連不小心碰到了德雷納爾夫人的手。她突然縮回來了。余連認為德雷納爾夫人看不起他，決定握住這只手。

第二天晚上，德雷納爾夫人的手被于連緊緊握住，這滿足了于連的自尊。他開始追求德雷納爾夫人，余連的勇氣也越來越大，他想：“我要進一步，一定要在這個女人的生活中達到目的。如果我將來發財，有人嘲笑我作為一名家庭教師的卑微，我會讓你明白，是愛讓我接受了這個職位。”他們相愛了，但他們的愛完全是出于野心和占有欲的狂熱。

后來，他真的很漂亮。在德雷納爾夫人的幫助下，他被聘為儀仗隊成員，這讓他在公眾面前有了一點風頭，引起了城市的風雨，吸引了上流社會的名聲，使他無法在當地立足，不得不躲在神學院當學生。余連告訴自己：“在拿破侖的統治下，我將是軍曹，在未來的神父中，我將是主教。”院長讓他當新舊約全書課程的輔導老師，因為成績名列前茅。但后來院長辭職，于連被介紹到侯爵家當秘書，在這里，他開始了自己的第二段戀情。

如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有一些真摯的感情，那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛情純屬政治競爭。

進出德拉莫爾侯爵府的凈是“漂亮的壞蛋”及“帶勛章的惡棍”。他是一個流亡的貴族，在革命期間跑到國外投靠外國封建勢力。現在他回到巴黎，成為了一個“法國大臣”，他賣官賣爵，結黨營私，策劃陰謀，他家的晚宴舞會燈火通宵。他是上層社會真正的人。此時，在貴族社會的影響下，于連很快學會了巴黎上流社會的藝術，成為一個花花公子，脫離了外省青年的土氣。他不喜歡瑪蒂爾德小姐的高傲和傲慢，但轉念一想，瑪蒂爾德小姐是一個“能把社會上的好地位帶給丈夫”女人，他又開始追求瑪蒂爾德小姐了。

瑪蒂爾德小姐思想奇怪，奇怪，別人無法理解他的行為。她很有男子氣概。于連對自己很好，她會開始厭惡和鄙視他，故意和他保持距離，小心上帝故意寫匿名信來測試她，她會像孩子一樣投入他的懷抱。她主動在花園里挽著于連的胳膊，但他說“我討厭我委身于第一個來的人”。但懷孕的她終于和于結婚了，于連被授予貴族稱號。

當他得到侯爵的重用，即將擠進上流社會時，德雷納爾夫人被迫寫了一封告發信，摧毀了他爬上去的夢想，憤怒地向他深愛的女人開槍。于連被捕入獄。這時，他終于平靜下來，他開始后悔自己的行為，他意識到野心已經破滅，但死對他來說并不可怕。他說：“我不向你祈求任何恩惠。我一點幻想都沒有。死亡在等著我……即使我的罪沒有那么大，我也會看到很多人不會因為我年輕而憐憫我。他們想懲罰我，懲罰那些出身卑微、被貧窮困住的年輕人，但他們有幸接受了一點教育，敢于與富人所謂的優秀社會青年混在一起。”

在一個陽光明媚的日子里，于連走上了斷頭臺。瑪蒂爾德小姐買下了他的頭。在他死后的三天里，德雷納爾夫人吻了吻她的兒子，離開了這個世界。

事情就這樣結束了，余連的兩次與時代形勢密切相關的愛情就這樣失敗了。他的經歷告訴我們，貴族階級占主導地位的上流社會絕不允許一個平民青年擠進來。它必須以各種方式拋棄和摧毀這些年輕人。在當時的法國，連索雷爾有成千上萬的人。他們在當時的社會條件下追求，必然會遭受惡果。高貴的背景剝奪了性格的力量，沒有性格的力量就不會被判處死刑！于連想穿越充滿平庸的灼熱沙漠，他雄心勃勃地膨脹起來，利用愛情和女人利用教會。但在他生命的盡頭，卻不禁讓人感受到真情。作者通過對小說人物的深刻心理描寫，以深刻細膩的筆調充分展現了主人公的精神空間，廣泛運用獨白的藝術手法，挖掘出余連深刻意識的活動，創作了一首歌“哲學詩的靈魂”。

“紅”與“黑”各代表什么？是拿破侖時代的軍裝和復辟時期教會的黑衣，還是德雷納爾夫人的鮮血和瑪蒂爾德小姐的喪服？我不確定，但我認為于連追求生命的意義是火熱的。在那個社會里，那些為了自己的利益而拼命奔波卻不了解自己存在真正意義的人，才是真正被黑暗籠罩的人。

讀完《紅與黑》后感2000字

讀《紅與黑》是一個漫長的過程，因為時間給了作家和作品最無私、最公正的判斷。我的閱讀態度不能像暢銷書那樣肆無忌憚，也不能像浪漫小說那樣不可否認。我用心和那個時代說話，專注于歷史以外的探索和思考。

是它自身的巨大魅力引領我啃完了這本書。作者從簡單的刑事案件數據中展示了當時廣闊的社會畫面，將普通的刑事犯罪提高到19世紀初法國資產階級社會制度的歷史和哲學研究水平。小說讓我看到了法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期，這在生硬的歷史書中是感受不到的。我從中了解到現實主義作品的另一個藝術特征——愛上司湯達的人“靈魂辨證法”;這與我以前的《高老頭》和《歐也妮》有關·巴爾扎克在格朗臺的經歷“造成一個人的情況”差別很大。

全書中最耀眼、最著名的人物是于連·索雷爾，“平民出身，文化程度高，家庭教師，與女主人發生關系，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的抵抗表明，幾乎英雄的精神是動人的血肉。作者用稀釋的物質描述來突出精神跟蹤技術的強化，是在青年的沖動下追求的“英雄的夢想”經驗，這是對那種社會形態的反抗，也是對平庸、浪費青春的反抗。

實現社會現實障礙時，只有兩種選擇：退縮或抵抗。那些在小員工面前不求進步，整天抱怨生活枯燥的年輕人是退伍軍人。他們可能平庸舒適，但被社會進步淘汰。能夠不斷樹立人生目標，決定實現人生理想的是與于連有著相同氣概的反抗者。當然，這個時代不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來抵制空虛的生活。這樣，余連的悲劇結局除了顯示“個人反抗行不通”此外，它對當今社會具有更現實的意義。

到目前為止，我不得不引用這部小說“創舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。雖然這兩位貴族女性的愛情方式大不相同，一個是深沉的，一個是狂熱的，但她們在這兩個基本點上是一致的，那就是對這個階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記住，當你發現你的愛正在變成一個虛榮的工具時“我毀了自己”，但后續的細節是“惡意的驕傲表情很快取代了最真誠、最強烈的愛情表情。”這時，貴族小姐擺脫了像烏龜爬一樣慢的生活，以失去尊嚴的方式贏得了愛情。書中兩段悲劇愛情的進展總是伴隨著新貴的自卑帶來的懷疑。直到生命即將結束，愛情才爆發出無濟于事的原始火花，令人感動。

當我寫作的時候，我發現用意識寫的感受的時間可以與用精神閱讀原始時間進行比較。我很興奮能得到反抗平庸的啟示，感動那些扭曲而強烈的愛情片段。當有人提到紅色和黑色時，我可以自豪地回答“我讀過”后面加一句“我也掩卷沉思過”。

于連。索萊爾的命運一直影響著我。看他極其短暫，卻充滿了波折動蕩的年輕生活，流淌著太多的矛盾和復雜。人們可以對此做出很多判斷——一個小私有者盲目追求個人利益的悲劇；野心家的毀滅；反封建斗士的犧牲等等。各有各的觀點，但都是合理的。就我而言，說于連是個人主義野心家是好的，但不如說他是一個追求幸福而不幸誤入歧途的人。自然，這種誤入歧途并不是簡單地采取某種背社會道德的手段，而是來自他內心深處矛盾的本質。

余連一生都在追求幸福。雖然他出身卑微，但他有幸受過良好的教育，智慧出眾，所以他將來可以在所謂的上流社會上廁所。什么是幸福，如何獲得幸福，是困惑人類幾千年的問題，也是困惑我們的于連。在他心目中，幸福沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警惕中，他一個接一個“作戰計劃”及其實施。他很高興第一次擺脫和兄弟的虐待而高興。在萊納夫人面前履行“某種責任”幸福，為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而快樂，為自己而快樂一次又一次地發財，幸福得要命。他渴望幸福和飛黃騰達，他發誓寧愿死一千次也不愿飛黃騰達。為此，他一個接一個地制造了它“作戰計劃”，用各種虛偽的手段，他的超人智慧發揮得淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以當他開心的時候，他會問自己，深深地自責。因此，他的計劃總是充滿漏洞和懷疑。

不難發現，余連以社會和他人為標準，追求他人和社會的認可。本質上，他并沒有得到多少幸福和幸福，而是讓他處于緊張狀態，只是覺得“快樂到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現后的狂喜”，只是片刻的激情，剩下的就是認為應該制定計劃。這些所謂的幸福只是表象，于連為表象犧牲了本質。他以為德。當萊納夫人的一封信打破了他的幸福時，他想到了報復，最終被送進了監獄。相反，他，他擺脫了社會的束縛，獲得了自由。他卸下了過去所有的偽裝和面具，找到了真實的自我和本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴，真誠地對待每一位朋友，平靜地面對死亡。

我們對連的愛情也有很強的興趣。因為于連的成功和幸福與他的愛情密切相關。他的兩個戀人——德。萊納夫人和瑪蒂爾德在短暫的奮斗而奮斗，所以我們不妨分別來看看于連和兩個戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的愛始于連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的所謂“責任”，這是對貴族主人的報復和虛榮心的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深打動了于連。有一段時間，他瘋狂地愛上了德。萊納夫人。不幸的是，這種愛很快被各種各樣的野心所占據，直到最重新點燃，爆發。

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