《戰爭論》讀后感大學5篇

《戰爭論》讀后感大學5篇

《戰爭論》的寫作方法與其他軍事書籍大致相同，并在分析某一戰爭事件時提出了自己的看法。這本書是作者在總結過去戰爭的基礎上寫的，尤其是拿破侖戰爭。在這里，我想和大家分享一些關于《戰爭論》的閱讀感受，希望對大家有所幫助。

《戰爭論》讀后感大學1

戰爭不是一種娛樂，不是追求冒險和賭博輸贏的純粹娛樂，也不是靈機一動的產物，而是為了達到嚴肅的目的而采取的嚴肅手段。由于運氣的變化，激情、勇氣、幻想和熱情的起伏只是這種手段的特點。

社會共同體（整個民族）的戰爭，特別是文明民族的戰爭，總是在某種政治形勢下發生，只能由某種政治動機引起。因此，戰爭是一種政治行為。只有當戰爭真的像純粹的概念推斷，是一種完美的、無限的行為，是暴力的絕對表現，它會被政治引起，好像完全獨立于政治而不是政治，會排除政治，只服從自己的法律，就像一袋點燃炸藥的導火索，只能在預先規定的方向爆炸，不可能有任何改變。到目前為止，每當軍事與政治之間的不協調造成理論分歧時，人們都會這樣看待這個問題。但事實并非如此，這種觀點是根本錯誤的。正如我們所看到的，現實世界中的戰爭并不是一種極端的行為，它的緊張不能通過爆炸來消失。戰爭是一些不同發展方式和程度的力量活動，這些力量有時很強大，足以克服惰性和摩擦的阻力，但有時太弱，有時急，有時慢，有時快，有時慢，但在這兩種情況下，戰爭有一段時間，足以接受外部角色，做出這樣或那樣的改變，簡單地說，戰爭仍然服從指導戰爭的意志。既然我們認為戰爭是由政治目的引起的，那么引起戰爭的最初動機在指導戰爭時首先應該得到高度重視是很自然的。然而，政治目的不能隨意決定一切。它必須適應手段的性質。因此，政治目的本身往往會發生很大的變化。然而，它必須首先考慮。因此，政治貫穿于整個戰爭行為中，在戰爭中發揮作用的各種力量允許的范圍內不斷影響戰爭。

由此可見，戰爭不僅是一種政治行為，更是一種真正的政治工具，是政治交往的延續，是通過另一種手段實現政治交往。如果戰爭有特殊的地方，那只是它的特殊手段。軍事藝術一般可以要求不同的政治政策和意圖，指揮官也可以在特定場合要求，這并不重要。然而，無論這一要求在某些情況下對政治意圖有多大影響，它仍然只能被視為對政治意圖的修改，因為政治意圖是目的，戰爭是手段，沒有目的的手段永遠是不可想象的。

我終于讀到了最著名的一段。

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