白鹿原名著讀書筆記

白鹿原名著讀書筆記篇5

一個半月前，班座突然向我推薦了《白鹿原》。這并不值得稱奇，從《百年孤獨》起，班座向我推薦過很多作品。可這卻是我印象中的第一部，讓班座說出如此多的贊美之詞的小說。

講實話，我原本并不喜歡《白鹿原》，因為我把它劃歸于鄉土文學。這樣歸類也許有失偏頗，但持這種看法的必然不止我一個。

我不喜歡鄉土文學，以至于莫言的書我一頁也沒有翻過。可魯迅和蕭紅的作品，我卻又很喜歡，這種矛盾我自己也無法解釋。所以在班座對《白鹿原》幾番稱贊之后，我還是打開了這本書。

不同于我，班座對它的定位則準確得多——現實主義小說。班座說，“白鹿原感覺是全面的對時代的描寫，有俯瞰的高屋建瓴的感覺。“他說，“白鹿原不以塑造正面形象為目的，這讓它可以淋漓地描繪出來人性的善惡。里面的人都有善惡兩面，而且很多直言不諱的批判。”

我盜用了班座的評價把它們寫在這里，是因為我大概是寫不出這樣的書評的。因為相比于這些，我似乎更在乎那些人——白嘉軒、仙草、田小娥、鹿子霖……而這，恰恰與班座的關注點背道而馳。

我一直有個疑惑，我看書的時候到底在看什么呢？直到看了班座的這番話，也許我才從對比中找到了我自己的位置——是人。相比于班座對歷史和社會的俯瞰，我的眼光似乎盯著的是一個個的人——這更聚焦，也更狹隘。

到這里，我又想起了我對鄉土文學的不喜——更準確地說，我不喜歡的，是作品里對人的刻畫。直至讀完整篇《白鹿原》，我沒有改變我的態度。書里的每一個人物，似乎都有善、有惡，有閃光點，也有短處，可我卻一個人都不喜歡。也許唯一讓我覺得有些“可愛”的人物，是慘死在窯洞里的小娥吧。

為什么呢？我也會問我自己。這時候我才會想起我問班座的那個問題，“人是工具么？”

也許這個時候，有人會想起康德的那句名言，“人是目的，而不是手段。”

可是，然后呢？如果這就是歷史，我們真的可以掙脫時代的枷鎖么？

你我，除了承認自己的渺小之外，還能做的，又應該是什么呢？

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