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重陽節手抄報內容資料33

重陽節的來歷考證

其一：

重陽的源頭可以追溯到先秦之前。在《呂氏春秋》中，《季秋紀》記載:“(九月)殺家宰殺，農業備收，舉五個要點。藏帝的收獲在神倉，所以我們必須尊重它。”“是日子，為皇帝服務，品嘗犧牲，為皇帝服務。”可見，當時秋九月作物豐收時，已經有活動向皇帝和祖先獻祭，以感謝皇帝和祖先的恩情。

漢代，《西京雜記》中記載西漢時期的宮廷人賈佩蘭說：“9月9日，佩茱萸、蓬餌、菊花酒讓人長壽。”據說從那時起，就有了重陽節壽的習俗。這受到古代巫師（后道士）追求長生、收集藥物和服用的影響。同時，還有大型宴會活動，是由先秦時期豐收宴會開發的。

《荊楚歲時記》云:“9月9日，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云:“9月9日的宴會不知道從哪一代開始，但從宋朝開始就沒有改變。”長壽和宴會構成了重陽節的基礎。

詩《與楊府山涂村老人宴會代祝詞》：“ 重九江村的午餐開始了，祝壽菊花糟。明年比今年更健康，共同恢復青春。”講述了老人節宴會、菊花酒、健康祝福等活動場景。

其二：

重陽節的原型之一是古代祭祀大火的儀式。

作為古季星宿標志的“大火”，它在季秋九月退卻。夏小正被稱為“九月內火”。大火星的退卻，不僅讓一向以大火星為季節生產和季節生活標志的古人失去了時間坐標，也讓古人對大火產生了莫名的恐懼。火神的休眠意味著漫長冬天的到來。因此，在“內火”季節，人們應該舉行相應的送行祭儀。雖然古代祭儀的情況很渺茫，但我們還是可以從后世的重陽節儀中找到一些古俗的遺跡。雖然古代祭祀儀式的情況很渺茫，但我們仍然可以從后世的重陽節儀器中找到一些古老的遺跡。例如，江南部分地區有重陽祭祀爐灶的習俗，是家中的火神，可見古代九月祭祀“火”的線索。

古人把重陽和上思或冷食、9月9日和3月3日作為對應的春秋節日。漢劉欣的《西京雜記》說：“三月上思，九月重陽，讓女性游戲，所以上思，冷食和重陽的對應，是基于“火”。

隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，“火歷”讓位于一般的歷法中。九月祭火儀式衰落，但人們對九月陽氣衰減引起的自然后果變化仍有特殊感受。因此，古老的攀登避忌習俗仍在傳承，盡管世界有了新的解釋。

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