中秋節是什么時候

中秋節是什么時候？

農歷八月十五是中秋節，又稱八月節，2023年中秋節為：2023年9月19日。

關于中秋來歷：

農歷八月十五日是傳統的中秋節。這是秋天的中期，所以叫中秋節。中國農歷一年分四季，每季分孟、仲、季三部分，所以中秋也叫仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓更亮，所以也叫月夕和八月節。這一夜，人們仰望天空如玉如盤的明月，自然會期待家人團聚。遠在他鄉的流浪者，也寄托著對家鄉和親人的思念。因此，中秋節又稱團圓節。

古代中國人有秋暮夕月的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，迎寒祭月將在中秋夜舉行。月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜絕對不可或缺。西瓜也要切成蓮花狀。月下，把月亮的神像放在月亮的方向上，紅燭高燃，全家人依次拜月，然后家庭主婦切團圓月餅。切割的人應該提前計算全家有多少人。在家和其他地方的人應該一起計算。他們不能切得更多或更少。大小應該一樣。

據說齊國古代丑女無鹽，小時候虔誠拜月。長大后，她以超群的品德入宮，但沒有受到青睞。一年8月15日賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為女王，中秋拜月由此而來。月中嫦娥以美貌著稱，所以女孩拜月，愿看起來像嫦娥，臉像明月。

在唐代，、玩月在唐代頗為流行。北宋京師。八月十五夜，滿城人家，無論貧富老小，都要穿上成人的衣服，燒香拜月，祈求月神的祝福。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍、寶塔等活動。自明清以來，中秋節的習俗更加流行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋節、塔燈、天燈、月亮、火龍舞等特殊習俗。

今天，月下游玩的習俗遠不如過去流行。然而，宴會和賞月仍然很流行。人們問月亮，慶祝美好生活，或者祝遠方親人健康快樂，與家人千里共享。

中秋節有許多習俗和不同的形式，但它們都體現了人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。

中秋節的由來與傳說：

中秋節歷史悠久。和其他傳統節日一樣，它也在慢慢發展和形成。古代皇帝有春祭日和秋祭月的禮制。早在《周禮》一書中，就有中秋一詞的記載。后來貴族和文人學士也模仿，在中秋節，對著天空明亮圓圓的明月，觀賞崇拜，表達感情，習俗傳播到民間，形成傳統活動，直到唐朝，祭祀習俗更受關注，中秋節成為一個固定的節日，唐書·《太宗記》記載了8月15日中秋節成為中國的主要節日之一。

中秋節的傳說非常豐富，嫦娥奔月剛伐桂、玉兔搗藥等神話故事流傳甚廣。

中秋節的傳說之一——嫦娥奔月

據說在古代，十天同時出現在天空中，農作物死亡，人們不生活，一個英雄叫后羿，無限強大，他同情痛苦的人，爬上昆侖山頂，運動足夠的力量，打開弓，一次射出九個多太陽，嚴格讓最后一個太陽按時起伏，造福人民。

因此，后羿受到了人們的尊重和愛戴。后羿娶了一位名叫嫦娥的美麗善良的妻子。除了傳藝狩獵，后羿整天和妻子在一起。人們羨慕這對才女相愛的夫妻。

許多志士來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。

有一天，后羿去昆侖山拜訪朋友求道。他遇到了路過的王母娘娘，向王母要了一袋不死藥。據說服用這種藥可以立即升天成仙。然而，后羿不愿離開妻子，所以他不得不暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥把藥藏在梳妝臺的寶箱里。出乎意料的是，她被反派蓬蒙看到了。他想偷不死藥，自己成仙。

三天后，后羿率眾徒出去打獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留下來。后羿帶大家走后不久，蓬蒙手持劍闖入內宅后院，威脅嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手。關鍵時刻，她立即轉身打開百寶箱，拿出不死藥吞下去。嫦娥吞下藥，身體立即漂離地面，沖出窗戶，飛向天空。因為嫦娥牽掛著丈夫，她飛落在離世界最近的月亮上，成了仙女。

晚上，后羿回到家，侍女們在白天哭了。后羿既驚訝又生氣。他抽劍殺了惡棍。蓬蒙早就逃走了。后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕。他仰望夜空，呼喚妻子的名字。這時，他驚訝地發現今天的月亮特別明亮，有一個像嫦娥一樣搖晃的身影。他拼命追月亮，但他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論如何也追不上。

后羿別無選擇，只能派人去嫦娥最喜歡的后花園，放上香案，放上她最喜歡的蜂蜜和新鮮水果，在月宮里聽到嫦娥奔月成仙的消息后，人們紛紛在月下擺香案，向善良的嫦娥祈良的嫦娥祈。

從此，中秋節拜月的習俗在民間傳開。

中秋傳說二—吳剛折桂

中秋節還有一個傳說:據說月亮上廣寒宮前的桂樹生長繁茂，高度超過500丈。下面經常有人砍它，但每次砍下來，被砍的地方都會立刻合攏。幾千年來，這棵桂樹永遠不會被砍掉。據說砍樹的人叫吳剛，是漢代西河人。他曾經和仙人一起修道，來到天堂。然而，當他犯錯誤時，仙人將他降級到月宮，每天做這種徒勞的苦差，以示懲罰。李白詩中有月中桂，持為寒者薪的記載。

朱元璋和月餅起義三個中秋傳說

據說中秋節吃月餅始于元代。當時，中原人民無法忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各種反抗力量準備起義。但朝廷官兵搜查非常嚴格，傳遞信息非常困難。軍師劉伯溫想出了一個計劃，命令下屬將藏有八月十五夜起義的紙條藏在蛋糕里，然后派人分別送到當地起義軍，通知他們在八月十五日晚上回應起義。起義那天，各種義軍一起響應，起義軍如火燎原。

很快，徐達攻下了元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得趕緊傳下了指甲。在即將到來的中秋節，所有的士兵和人民都很高興，他們用秘密傳遞信息的月餅作為節日蛋糕來獎勵大臣們。從那以后，月餅的制作越來越精細，品種也越來越多。成年人就像一個圓盤，成為一個很好的禮物。未來，中秋節吃月餅的習俗將在民間流傳。

中秋月餅

月餅是中秋美食的首選，起源多種多樣。說到元末，江蘇泰州反元起義領袖張世誠(或朱元璋謀士劉伯溫)利用中秋人互贈圓餅時，在蛋糕里夾著8月15日晚殺韃靼人的字條。大家都看到了蛋糕里的字條，一傳十，一傳百。這天晚上，他們一起吃餅慶祝起義勝利，正式稱中秋圓餅為月餅。在漫長的歷史時期，甚至在上世紀末，許多月餅上都貼著小紙！不幸的是，近年來生產的月餅沒有小紙片，代代相傳的文化密碼消失了。另一種說法是，明洪武初年，將軍徐達攻占了元朝殘余勢力占領的北京，好消息傳到了首都南京。正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即中秋節慶祝，并向臣民贈送反元大起義時傳遞信息的月餅。從此，月餅成了中秋節的法定食品，必須食用。

民國時期，南京的月餅市場是廣(幫)、蘇(幫)和當地(幫)。廣式餡料以火腿、棗泥、椰子為主，廠家以冠生園為主，其次是大三元、康樂園等。他們在報紙上為手段，在報紙上刊登巨大的廣告，在窗口布置霓虹燈。著名的蘇幫廠商有小蘇州、太平村、稻香村，在廣告制作上頗具海派特色，愛搞噱頭；蘇式月餅質量不亞于廣幫，價格便宜，所以節后盤點，財源滾滾優于廣幫。廣幫的客戶是達官貴人、豪商巨人；蘇幫的客戶大多是富裕家庭；大多數普通市民都很樂意追求本幫。雖然餡料只有肉五仁和素椒鹽，但本幫100多家小吃店的外觀也很老套。他們既不裝飾窗戶，也不做廣告，但他們都依靠質量、誠信和價格贏得了客戶的利潤，市場份額比廣幫和蘇幫差。

中秋節習俗

中秋節祭月秋節祭月是一種非常古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代皇帝就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。祭祀場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分為東南西北四個方向。明清皇帝祭月的地方是北京的月壇。《禮記》記載：天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。這里的夕月之夕，指的是夜晚祭月。這著社會的發展，這種習俗不僅被宮廷和上層貴族所追求，也逐漸影響到民間。

文人賞月

賞月的習俗來自祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的娛樂。民間中秋賞月活動始于魏晉，但未成習。在唐代，中秋賞月、玩月相當流行，許多詩人的名篇都有詠月詩。宋代，以賞月為中心的中秋民俗節日正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月更多的是情感上的悲傷，常以陰晴圓缺，比喻人情事態，即使在中秋之夜，明月的清光也掩飾不了宋人的悲傷。但對于宋人來說，中秋節還有另一種形式，那就是中秋節是一個世俗的快樂節日：中秋節前，所有的商店都賣新酒，你的家庭裝飾著臺榭，人們爭奪餐廳玩月，唱歌，聽數千英里，玩到小（東京夢華錄）。宋代中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月游，達旦無盡。

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