中秋節各地習俗簡介_祝福網節

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傳統活動

祭月、賞月、拜月

《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意思是拜月神，此時舉行

中秋節迎寒祭月，設香案。[7]到了周代，每逢中秋夜都要迎寒祭月。設置月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜絕對不可或缺，西瓜要切成蓮花狀。月下，把月亮的神像放在月亮的方向上，紅燭高燃，全家人依次拜月，然后家庭主婦切團圓月餅。切割的人應該提前計算全家有多少人。在家和其他地方的人應該一起計算。他們不能切得更多或更少。大小應該一樣。祭月的習俗也在少數民族中盛行。傳說古代齊國丑女無鹽，小時候曾虔誠拜月，長大后，以超群的品德入宮，不被寵壞。一年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌為稱，所以女孩拜月，愿“長得像嫦娥，面像明月”。云南傣族在

民間拜月中秋之夜也盛行“拜月”風俗。

中秋賞月的習俗在唐代很流行，許多詩人的名篇都有詠月詩。到了宋代，中秋賞月之風更盛，每逢這一天，“貴家裝飾臺榭，民間爭奪餐廳玩月”。明清宮廷和民間拜月活動規模較大，到目前為止，中國各地都有許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人醫生對賞月情有獨鐘，他們要么登樓攬月，要么泛舟邀月，喝酒賦詩，留下許多流行的千古絕唱。例如，杜甫的《八月十五夜月》用象征團圓的十五月反映了他在異國他鄉漂泊的羈旅思緒；宋代作家蘇軾在中秋節喝了達旦，醉醺醺地寫了《水調歌頭》，用月圓來形容人們的離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞明月當空的美景，仍然是中秋節必不可少的活動之一。[8]

觀潮

在古代，除了中秋節賞月，浙江地區的觀潮是另一個中秋節盛事。中秋節觀潮的習俗歷史悠久，早在漢代的《七發》中就有了相當詳細的描述。漢代以后，中秋節觀潮的趨勢更加繁榮。明朱廷煥的《武林舊事》和宋吳自牧的《夢》也有觀潮記載。

燃燈

中秋之夜，有燃燈助月的習俗。如今，湖廣地區仍有用瓦片疊塔在塔上燃燈的節俗。江南地區有制燈船的節俗。現代中秋燃燈的習俗更加盛行。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節事》一文說：“廣東張燈最盛，張燈最盛，各家用竹條扎燈籠。做果，鳥獸，魚蟲形‘慶賀中秋’等字樣，用糊色紙畫各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩子綁在竹竿上，高豎在瓦檐或露臺上，或用小燈形成字形或各種形狀，掛在家里的高處，俗稱‘樹中秋’或‘豎中秋’。富貴之家懸掛的燈，高可數丈，家人聚在燈下歡飲為樂，普通人則豎起旗桿，兩個燈籠，也自取其樂。滿城燈火如琉璃世界。”從古至今，中秋燃燈的習俗似乎僅次于元宵節。[9]

猜謎

中秋節滿月之夜，公共場所掛著許多燈籠。人們聚集在一起猜燈籠上寫的謎語。因為這是大多數年輕男女最喜歡的活動，愛情故事也在這些活動中傳播，所以中秋節猜燈謎也衍生出男女相愛的形式。

吃月餅

中秋節賞月吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗。

月餅話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香甜可口”。月餅一詞起源于南宋吳自牧的《夢梁錄》，當時只是一種小吃。后來，人們逐漸將賞月與月餅結合起來，這意味著家庭團聚和思念。同時，月餅也是中秋節朋友聯系感情的重要禮物。

福建廈門也有博餅的習俗，博餅被列為國家非物質文化遺產項目。

賞桂花，喝桂花酒

人們經常在中秋節吃月餅賞桂花，吃桂花做的各種食物，蛋糕和糖果最常見。

中秋之夜，仰望月中的丹桂，聞著陣陣桂香，喝著一杯桂花蜜酒，慶祝家庭的甜蜜，成了節日的美好享受。在現代，大多數人用紅酒代替。[7][10]

玩花燈

中秋節沒有像元宵節這樣的大型元宵節。玩燈主要是在家庭和孩子之間。早在北宋的《武林舊事》中，就記載了中秋節的習俗‘將“一點紅”將燈放入河中漂流玩耍活動。中秋節玩燈籠，多集中在南方。例如，在佛山秋季會議上，有各種彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈、鳥獸花樹燈等。

廣州、香港等地的燈籠，中秋夜要進行樹中秋活動，樹也要豎立，即將燈光豎起。在父母的幫助下，孩子們用竹紙扎成兔子燈、楊桃燈或方形燈，水平掛在短桿上，然后豎起在高桿上，高科技，閃耀著光芒，為中秋節增添了另一個場景。孩子們互相競爭，看誰豎得高，豎得多，燈光最精致。此外，還有天燈，即孔明燈，用紙扎成大燈，燈下燃燒蠟燭，熱氣騰騰，使燈在空中飛翔，引起歡笑和追逐。此外，還有兒童手提的各種燈籠在月下游玩耍。

在廣西南寧，除了用紙竹扎各種燈籠讓孩子們玩耍外，還有非常簡單的柚子燈、南瓜燈。所謂的葡萄柚燈，是清空葡萄柚，雕刻一個簡單的圖案，穿上繩子，點燃蠟燭，光線安靜而優雅。南瓜燈和橙色燈也是從果肉中取出的。雖然簡單，但制作簡單，非常受歡迎，一些孩子也把葡萄柚燈漂到池河里玩游戲。

廣西有一盞簡單的秋燈，用六根竹條扎成燈，外面貼著白紗紙，里面插著蠟燭。掛在祭月桌旁祭月，也可以給孩子玩。[11]

燒塔

燒瓦子燈(或燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)游戲在南方廣為流傳。如《中華全國風俗志》卷五記：江西“在中秋節的夜晚，孩子們通常在野外撿起瓷磚，堆成一個圓形的塔形，有多孔。明月下的木柴塔在黃昏時燃燒。瓦片燒紅，再倒煤油，火上加油，瞬間四野火紅，照耀如晝。直到深夜，沒人看，開始潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔，也是用磚砌成空心塔，填滿樹枝燒火。還燃煙堆，就是把草柴堆成堆，拜月后燃燒。廣西邊疆的燒番塔也類似于這樣的活動，但民間傳說是為了紀念清代著名的抗法將軍劉永福燒死的英雄戰斗。還有福建晉江“燒塔仔”的活動。

傳說這種習俗與反抗元兵的義舉有關。元朝建立后，漢人血腥統治，于是漢人不屈不撓地反抗。他們在中秋節到處見面，并在寶塔頂部點火。類似于峰火臺點火，雖然這種抵抗被壓制，但燒寶塔的習俗是遺留的。

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